Թարգմանչաց շարժման տեսադարանը

Ի՞նչ են իրականում գրել հռոմեական տարեգրությունները Հիսուսի մասին:.mp4

WEBVTT

00:00.000 --> 00:03.000
Պատկերացրեք մի մարդու, ով ոչինչ չուներ։

00:03.000 --> 00:08.000
Նա չուներ ոչ բանակ, ոչ հարստություն, ոչ ազնվական ծնունդ։

00:08.000 --> 00:14.000
Նա ծնվել է վիթխարի կայսրության ծայրամասում գտնվող խորը գավառում, հասարակ շինարարի ընտանիքում։

00:14.000 --> 00:20.000
Նա մեծացել է Նազարեթ փոքրիկ բնակավայրում, որը նույնիսկ չկար հռոմեական պաշտոնական քարտեզների վրա։

00:20.000 --> 00:30.000
Իր հրապարակային քարոզչությունից ընդամենը երեք տարի հետո Պոնտացի հռոմեացի կառավարիչ Պիղատոսը ստորագրեց իր մահվան հրամանը՝ տեղի վերնախավի և զայրացած ամբոխի խնդրանքով։

00:30.000 --> 00:34.000
Եվ կփորձեն փաստաթղթերից ընդմիշտ ջնջել նրա հիշողությունը։

00:34.000 --> 00:39.000
Այս մարդը ոչ մի տեղից մոլորակի պատմությունը բաժանեց առաջ և հետո:

00:39.000 --> 00:44.000
Միլիարդների համար նա Աստծո Որդին է, թերահավատների համար նա գեղեցիկ լեգենդ է:

00:44.000 --> 00:48.000
Բայց ո՞վ էր նա իրականում, եթե նրան նայեք իր դահիճների աչքերով։

00:49.000 --> 00:55.000
Ինչպե՞ս այս թափառաշրջիկ ուսուցչին հաջողվեց ընդամենը մի քանի տարում դառնալ Հրեաստանում սուր քաղաքական ճգնաժամի պատճառ։

00:55.000 --> 01:01.000
Որտեղի՞ց էր նա եկել, ինչո՞վ էր իրականում ապրում և ինչպե՞ս էին իրեն վերաբերվում այդ դարաշրջանի հասարակ մարդիկ։

01:02.000 --> 01:07.000
Այսօր մենք կփակենք Աստվածաշունչը և կբացենք Հռոմեական կայսրության չոր, փաստագրված արխիվները:

01:08.000 --> 01:18.000
Մենք իրական պատմական հետաքննություն կանցկացնենք, կվերլուծենք հռոմեացի հեղինակների իսկական տարեգրությունները, կառավարիչների պաշտոնական նամակները և դարավոր առասպելների պարզ հնագույն պատմությունը:

01:18.000 --> 01:28.000
Դուք կտեսնեք Հիսուսին, երբ հռոմեական պետական ​​մեքենան ձայնագրեց Նրան, գավառական քարոզիչ, ով հայտնվեց դաժան դավադրության կենտրոնում:

01:28.000 --> 01:38.000
Դիտեք մինչև վերջ, քանի որ այս մասի վերջում կհանդիպենք մի փաստաթղթի, որը քրիստոնեության ամենավատ թշնամիները կատաղած գրել են, բայց պատահաբար ապացուցել են ամեն ինչ։

01:40.000 --> 01:48.000
Հասկանալու համար, թե ինչու Հիսուսը հայտնվեց խաչի վրա, մենք պետք է հասկանանք այն աշխարհը, որտեղ Նա մեծացավ և ով էր Նա պատմականորեն:

01:48.000 --> 01:49.000
30 տարի մ.թ.

01:50.000 --> 01:54.000
Հրեաստանի և Գալիլեայի երկիրը խեղդվում է հռոմեական խիստ վերահսկողության ներքո:

01:54.000 --> 02:03.000
Ամենուր կայազորներ կան, հարկերը սեղմում են մարդկանցից վերջինը, և Տիբերիոս կայսրի հասցեին ցանկացած շեղ խոսքի դեպքում մարդ անհապաղ մահապատժի էր ենթարկվում։

02:04.000 --> 02:07.000
Այս մթնոլորտում Գալիլեայից դուրս է գալիս 30-ամյա մի տղամարդ։

02:07.000 --> 02:11.000
Նրա անունը Յեշուա է, մենք նրան ճանաչում ենք որպես Հիսուս:

02:11.000 --> 02:16.000
Մինչև այս տարիքը Նա ապրում էր գավառական արհեստավորի միանգամայն սովորական ծանր կյանքով։

02:16.000 --> 02:19.000
Պատմական աղբյուրներն այն անվանում են Տիկտոն։

02:19.000 --> 02:24.000
Հունարենում սա պարզապես ատաղձագործ չէ, դա շինարար է, բանվոր, որմնադիր:

02:24.000 --> 02:29.000
Մարդ, ով իր ձեռքով ծանր քարեր էր կրում, տներ շինում, գերաններ էր փորում։

02:29.000 --> 02:33.000
Նա լավ գիտեր, թե ինչ է աղքատությունն ու դաժան ֆիզիկական աշխատանքը։

02:33.000 --> 02:38.000
Բայց 30 տարեկանում նա թողնում է իր արհեստը, թողնում տունը և սկսում քարոզել։

02:39.000 --> 02:45.000
Նա Հռոմի դեմ զինված ապստամբության կոչեր չի արել, ինչպես Սիկարիների կամ Զելոտների արմատական ​​աղանդները։

02:46.000 --> 02:53.000
Ընդհակառակը, Հիսուսն ասաց այնպիսի բաներ, որոնք ցնցեցին իր ժամանակակիցներին. Կեսարին տվեք այն, ինչ կայսրինն է, իսկ Աստծուն՝ Աստծունը:

02:53.000 --> 02:57.000
Նա կոչ արեց վճարել հռոմեական հարկերը և չվերցնել սրերը։

02:57.000 --> 03:00.000
Բայց ինչո՞ւ այդ ժամանակ նա սկսեց միջամտել իշխանություններին։

03:00.000 --> 03:07.000
Խնդիրն այն էր, որ նրա ուսմունքը խաթարում էր տեղի կրոնական էլիտայի՝ քահանայապետների և փարիսեցիների հեղինակությունը։

03:07.000 --> 03:11.000
Հիսուսը բացահայտ քննադատեց նրանց իրենց կեղծավորության և ագահության համար։

03:11.000 --> 03:21.000
Նիշլային աջակցում էին մի խումբ նվիրյալ աշակերտներ և պարզ աղքատներ Գալիլեայից, սակայն մայրաքաղաք Երուսաղեմում նրան բոլորովին այլ սառցե ընդունելություն էր սպասվում։

03:22.000 --> 03:28.000
Առասպել կա, որ Հիսուսին աջակցում էր ողջ հրեա ժողովուրդը, և հռոմեացիները դավաճանաբար մահապատժի ենթարկեցին նրան:

03:28.000 --> 03:31.000
Բայց պատմական գիտությունը բոլորովին այլ պատկեր է տալիս։

03:31.000 --> 03:36.000
Երբ Հիսուսը եկավ Երուսաղեմ Պասեքին, Նա հայտնվեց բացարձակ փոքրամասնության մեջ:

03:36.000 --> 03:44.000
Երուսաղեմը քաղաք էր, որն ամբողջությամբ ապրում էր տաճարից, զոհաբերության կենդանիների առևտուրից, տարադրամի փոխանակումից, կրոնական տուրիզմից:

03:44.000 --> 03:49.000
Այս ամենը հսկայական եկամուտներ բերեց տեղի վերնախավին և աշխատանք ապահովեց սովորական քաղաքաբնակներին։

03:49.000 --> 03:54.000
Եվ ահա Հիսուսը մտնում է Երուսաղեմի տաճար և կատարում արմատական ​​արարք։

03:54.000 --> 03:57.000
Նա շրջում է վաճառականների սեղաններն ու դուրս քշում դրամափոխներին։

03:57.000 --> 04:04.000
Քահանայապետների համար սա պարզապես վիրավորանք չէր, դա ուղղակի սպառնալիք էր իրենց ֆինանսական համակարգի և քաղաքի կայունության համար։

04:04.000 --> 04:11.000
Տեղի վերնախավը հասկացավ, որ այս քարոզիչը պետք է հեռացվեր, նախքան հռոմեական լեգեոնները նրա պատճառով քաղաքը կկոտորեն:

04:11.000 --> 04:18.000
Նրանք կազմակերպում են գիշերային ձերբակալություն, արագ հարցաքննություն անցկացնում և վաղ առավոտյան Հիսուսին տանում են հռոմեական կառավարիչ Պոնտացի Պիղատոսի մոտ։

04:20.000 --> 04:23.000
Եվ հենց այստեղ է սկսվում զվարճանքը:

04:23.000 --> 04:32.000
Պոնտացի Պիղատոսը, դաժան և դաժան հռոմեացի պաշտոնյան, ով սովորաբար մահապատժի էր ենթարկում ապստամբներին, հանկարծ փորձում է փրկել Հիսուսին:

04:33.000 --> 04:39.000
Հարցաքննությունն անցկացնելուց հետո Պիղատոսը փորձառու դատավորի պես տեսնում է, որ իր դիմաց քաղաքական ապստամբ կամ ահաբեկիչ չէ։

04:39.000 --> 04:41.000
Հիսուսը ոչ մի վտանգ չի ներկայացնում Հռոմի համար։

04:42.000 --> 04:47.000
Պիղատոսը երեք անգամ դուրս է գալիս ժողովրդի մոտ և բաց ասում. «Ես նրա մեջ մեղք չեմ գտնում»:

04:47.000 --> 04:51.000
Ավելին, տոնի սովորության համաձայն Պիղատոսն առաջարկում է ազատել Հիսուսին.

04:52.000 --> 05:00.000
Բայց Երուսաղեմի տեղական ամբոխը, ամբողջովին հրահրված քահանայապետների կողմից, կատարում է իր ընտրությունը. նրանք բղավում են. Բարաբբային ազատե՛ք մեզ։

05:00.000 --> 05:05.000
Իսկ Բարաբբան իսկական ապստամբ էր, նրանց համար հասկանալի, ով սպանեց հռոմեացի զինվորներին։

05:06.000 --> 05:13.000
Երուսաղեմցիների մի ամբոխ ընտրում է արմատական ​​զինյալի, իսկ լուռ քարոզիչ Հիսուսը պահանջում է խաչել իրեն։

05:13.000 --> 05:16.000
Քահանայապետերը սկսում են շանտաժի ենթարկել Պիղատոսին։

05:16.000 --> 05:24.000
Եթե ​​նա ազատ արձակի Հիսուսին, Տիբերիոս կայսրին պախարակում կգրեն, որ Պիղատոսը ծածկում է թագավորի տիտղոսը հավակնող տղամարդու համար։

05:25.000 --> 05:29.000
Վախենալով Երուսաղեմում խռովությունից և կարիերայի կորստից՝ Պիղատոսը հանձնվում է։

05:29.000 --> 05:31.000
Պատիժը կատարվել է.

05:31.000 --> 05:33.000
Հիսուսը մեռած է։

05:33.000 --> 05:36.000
Պիղատոսի զեկույցի տողը արխիվացված է։

05:36.000 --> 05:41.000
Բայց այստեղից է սկսվում հնության ամենաանհավանական դետեկտիվ պատմությունը:

05:42.000 --> 05:45.000
Այս իրադարձություններից հետո անցնում է մոտ 80 տարի։

05:45.000 --> 05:53.000
Հիսուսի աշակերտների մի փոքր խումբ վերածվում է լայնածավալ շարժման, որը ներթափանցում է կայսրության հենց մայրաքաղաք՝ Հռոմ:

05:53.000 --> 06:00.000
Իսկ այժմ Հռոմի մեծագույն, ամենացինիկ պատմաբան Կորնելիա Տակիտուսը գրում է իր մոնումենտալ աշխատությունը Annals:

06:00.000 --> 06:02.000
Տակիտոսը կատաղի արհամարհում էր քրիստոնյաներին։

06:02.000 --> 06:08.000
Նա նրանց հավատքը համարում էր վնասակար սնահավատություն և հռոմեական կարգը խախտող ենթամարդկանց:

06:08.000 --> 06:14.000
Եվ այդ պատճառով նրա վկայությունը ժամանակակից գիտության համար բացարձակ, ջախջախիչ կշիռ ունի։

06:14.000 --> 06:17.000
Նա պատմությունը հորինելու կամ զարդարելու պատճառ չուներ։

06:17.000 --> 06:28.000
Նկարագրելով Հռոմի հրդեհը Նեյրոնում 1964 թվականին՝ Տակետոսը կարևոր նկատողություն է անում, որը ընդմիշտ փակեց բանավեճը, թե արդյոք Հիսուսն իսկապես գոյություն է ունեցել:

06:28.000 --> 06:30.000
Գիրք 15, գլուխ 44։

06:31.000 --> 06:40.000
Տակետոսը գրում է չոր իրավական լեզվով. Քրիստոսը, որի անունից է գալիս այս անունը, մահապատժի է ենթարկվել Տիբերիոսի օրոք դատախազ Պոնտացի Պիղատոսի կողմից։

06:41.000 --> 06:42.000
Մտածեք դրա մասին։

06:42.000 --> 06:58.000
Մարդը, ով ամբողջ հոգով ատում էր քրիստոնեությունը և անմիջականորեն մուտք ուներ դեպի Հռոմի պետական ​​արխիվ, հստակ արձանագրում է երեք փաստ՝ Հիսուսը գոյություն ուներ, Նա մահապատժի է ենթարկվել Տիբերիոս կայսեր օրոք, իսկ նրա դահիճը եղել է կոնկրետ անձ՝ Պոնտացի Պիղատոսը:

06:58.000 --> 07:02.000
Սա կրոնական առակ չէ, դա պաշտոնական հռոմեական տարեգրություն է:

07:02.000 --> 07:04.000
Բայց սա միայն այսբերգի գագաթն է:

07:04.000 --> 07:15.000
Եթե ​​Տակիտոսը այս մասին գրել էր չոր, ապա հռոմեացի այլ պաշտոնյաներ կայսրերին ուղղված գաղտնի նամակներում իսկական շփոթության մեջ ընկան՝ նկարագրելով այն, ինչ տեղի ունեցավ կայսրության գավառներում տարիներ անց։

07:16.000 --> 07:20.000
Իսկապե՞ս Պոնտացի Պիղատոսը կայսրին անձնական գործ ուղարկեց Հիսուսի վերաբերյալ:

07:20.000 --> 07:27.000
Իսկ ինչո՞ւ է Քրիստոսի դատավարությունը համարվում հնագույն օրենքի պատմության մեջ ամենահիմնավոր փաստագրված սխալը:

07:28.000 --> 07:32.000
Հռոմեական իրավունքը դեռ ուսումնասիրվում է աշխարհի բոլոր իրավաբանական դպրոցներում:

07:32.000 --> 07:35.000
Այն համարվում էր տրամաբանության և անաչառության չափանիշ։

07:36.000 --> 07:40.000
Բայց հենց Երուսաղեմում էր, որ արդարադատության այս իդեալական մեքենան կանգ առավ:

07:40.000 --> 07:43.000
Եկեք վերլուծենք այս դատարանը խստորեն համաձայն հռոմեական օրենքների:

07:43.000 --> 07:48.000
Տեղի վերնախավը Հիսուսին բերեց Պիղատոսի մոտ՝ մեղադրելով նրան կրոնական հանցագործությունների մեջ։

07:48.000 --> 07:49.000
Բայց մի խնդիր կար.

07:50.000 --> 07:54.000
Հռոմեական իրավունքի համաձայն՝ օկուպացված ժողովուրդներն իրավունք չունեին մարդկանց մահապատժի ենթարկել իրենք։

07:54.000 --> 08:00.000
Այս իրավունքը՝ Յուսգլադիան՝ սրի իրավունքը, պատկանում էր բացառապես հռոմեական պրեֆեկտին։

08:00.000 --> 08:06.000
Պիղատոսը սկսում է հարցաքննությունը՝ որպես պրոֆեսիոնալ հռոմեացի դատավոր՝ նա հասկանում է, որ հանցակազմ չկա։

08:06.000 --> 08:17.000
Հռոմեական քրեական օրենսգրքի, Lese Majeste Law-ի, Lex Moestatis-ի տեսակետից Հիսուսը միանգամայն անմեղ էր, Նա չէր ապստամբում, Նա ապստամբության կոչ չէր անում։

08:18.000 --> 08:27.000
Ավելին, Հիսուսն ուղղակիորեն հայտարարում է Պիղատոսին. «Իմ թագավորությունն այս աշխարհից չէ, այսինքն՝ նա հաստատում է, որ չի հավակնում երկրային իշխանության Հռոմեական կայսրությունում։

08:27.000 --> 08:33.000
Պիղատոսը, չցանկանալով խամաճիկ դառնալ քահանայապետների ձեռքում, Հիսուսին անմեղ է հայտարարում։

08:33.000 --> 08:36.000
Համաձայն Հռոմի օրենքների՝ Նա պարտավոր էր անհապաղ ազատել նրան։

08:37.000 --> 08:41.000
Բայց քահանայապետներն օգտագործում են վերջին և ամենասարսափելի զենքը.

08:41.000 --> 08:49.000
Նրանք բղավում են մի արտահայտություն, որը բառացիորեն կաթվածահար է արել մարզպետին. Եթե դու նրան բաց թողնես, դու Կեսարի ընկերը չես։

08:49.000 --> 08:53.000
Ամեն ոք, ով իրեն թագավոր է դարձնում, Կեսարի հակառակորդն է։

08:54.000 --> 09:01.000
Կեսարի ընկեր կոչումը մարդուն տալիս էր կայսրության ամենաբարձր կարգավիճակը. այն կորցնելը նշանակում էր ակնթարթային մահապատիժ կամ աքսոր:

09:01.000 --> 09:09.000
Պիղատոսը շատ լավ գիտեր, որ Տիբերիոս կայսրը պարանոյիկ կերպով վախենում էր դավադրություններից և ամենափոքր կասկածի դեպքում խմբաքանակով մահապատժի էր ենթարկում պաշտոնյաներին:

09:09.000 --> 09:17.000
Քահանայապետերը Պիղատոսին խիստ վերջնագիր տվեցին. Եթե նա ազատ արձակի Հիսուսին, պաշտոնական չեղյալ հայտարարումը կգնա Հռոմ:

09:17.000 --> 09:22.000
Հրեաստանի կառավարիչը ազատ արձակեց իրեն թագավոր հռչակած մարդուն։

09:22.000 --> 09:32.000
Պիղատոսը հասկանում է, որ կշեռքի մի կողմում Գալիլեացի անմեղ քարոզչի կյանքն է, իսկ մյուս կողմում՝ սեփական կյանքը, կարիերան և հարստությունը:

09:32.000 --> 09:36.000
Իսկ հռոմեական անբասիր արքունիքը կապիտուլյացիայի ենթարկեց քաղաքական շանտաժին։

09:36.000 --> 09:41.000
Իրեն փրկելու համար Պիղատոսը նստում է դատավորի աթոռին և արձակում դատավճիռը։

09:41.000 --> 09:51.000
Նա անում է հայտնի ժեստը, լվանում է ձեռքերը՝ փորձելով ազատվել Աստծո առջև պատասխանատվությունից, բայց հռոմեական օրենքի առաջ կատարում է զուտ ապօրինություն։

09:52.000 --> 09:59.000
Իրավական դրաման ավարտվել է, սակայն Հռոմի բյուրոկրատական ​​համակարգը շարունակում է արձանագրել այս օրվա հետեւանքները։

10:00.000 --> 10:03.000
Խաչելությունից հետո անցնում է մոտ 80 տարի։

10:04.000 --> 10:08.000
Հիսուսի հետևորդների շարժումը, չնայած նրանց առաջնորդի մահապատժին, չվերացավ։

10:08.000 --> 10:13.000
Ընդհակառակը, այն սկսում է տագնապալի արագությամբ տարածվել ողջ կայսրությունում։

10:13.000 --> 10:15.000
112 թվականին։

10:15.000 --> 10:20.000
Հռոմեացի փայլուն իրավաբան Պլինիոս Կրտսերը նշանակվում է Բիթինիա նահանգի կառավարիչ։

10:21.000 --> 10:22.000
Սա ժամանակակից Թուրքիայի տարածքն է։

10:23.000 --> 10:26.000
Հասնելով վայր՝ նա բախվում է ցնցող իրողության.

10:26.000 --> 10:35.000
Հին հեթանոսական տաճարները լքված են, ոչ ոք զոհաբերող կենդանիներ չի գնում, իսկ տեղի բնակչությունը զանգվածաբար միանում է քրիստոնյաների նոր աղանդին:

10:35.000 --> 10:40.000
Պլինիոսը սկսում է փորձություններ, բայց որպես պրոֆեսիոնալ պաշտոնյա նա ընկնում է թմբիրի մեջ:

10:41.000 --> 10:44.000
Նա այդ մարդկանց գործողություններում հանցագործություններ չի տեսնում։

10:44.000 --> 10:46.000
Նրանք չեն թալանում, չեն խռովում։

10:46.000 --> 10:51.000
Պլինիոսը նստում է սեղանի շուրջ և պաշտոնական նամակ է գրում Տրոյան կայսրին։

10:51.000 --> 10:55.000
Այս փաստաթուղթն ամբողջությամբ պահպանվել է հռոմեական արխիվներում և անգին է։

10:55.000 --> 11:04.000
Պլինիոսը հայտնում է, որ նա հրամայել է խոշտանգել երկու երիտասարդ կին սպասավորներին, որոնք կոչվում են սարկավագուհիներ, որպեսզի բացահայտեն այս խմբի թաքնված նպատակները։

11:04.000 --> 11:28.000
Նրանք պնդում էին, որ իրենց ողջ մեղքը կամ սխալը կայանում էր նրանում, որ սովորություն ունեին մի օր հավաքվել լուսադեմին և գովաբանել Քրիստոսին որպես Աստծուն, և որ իրենք իրենց երդում էին տվել ոչ մի հանցանքի, այլ ոչ ավերակների, կողոպուտի, շնության մասին:

11:28.000 --> 11:31.000
Մտածեք այս պատմական փաստի մասին.

11:31.000 --> 11:44.000
Հսկայական գավառի հռոմեական կառավարիչը հետաքննություն է անցկացնում, կտտանքների է դիմում և պաշտոնապես զեկուցում է կայսրին. Քրիստոս անունով մարդը իրական պատմական միջուկն է, որի շուրջ կառուցված է այս համայնքը:

11:44.000 --> 11:52.000
Նրանք հարգում են նրան որպես Աստծուն, բայց միևնույն ժամանակ նրանց օրենքը խիստ բարոյականություն է՝ մի գողացեք, մի ստեք, մի դրժեք երդումները։

11:52.000 --> 12:00.000
Տրոյանի և Պլինիոսի համար սա վտանգավոր քաղաքական համառություն էր, քանի որ քրիստոնյաները հրաժարվում էին երկրպագել կայսեր արձանը:

12:00.000 --> 12:13.000
Բայց գիտության համար սա երկաթյա ապացույց է, որ խաչելությունից ընդամենը մի քանի սերունդ անց Հիսուսի անձը բացարձակ պատմական իրականություն էր Հռոմի բարձրագույն պաշտոնյաների համար:

12:13.000 --> 12:23.000
Բայց եթե Տակետոսը և Պլինին գրել են Հիսուսի մասին 2-րդ դարի սկզբին, ապա խաչելության ժամանակին ավելի մոտ ապրող պատմաբաններից և ոչ մեկը ապացույցներ թողե՞լ է։

12:23.000 --> 12:30.000
Նա թողեց այն, և այս տեքստի շուրջ ծավալվեց համաշխարհային գիտության ամենաաղմկոտ դետեկտիվ սկանդալը։

12:30.000 --> 12:33.000
1993 թվականը մ.թ.

12:33.000 --> 12:44.000
Հայտնի հրեա պատմիչ Հովսեփոսը, ով անցել է Հռոմի կողմը և ստացել կայսերական դինաստիայի հովանավորությունը, գրում է իր հիմնական աշխատությունը՝ հրեական հնությունները:

12:44.000 --> 12:50.000
Այս աշխատության 18-րդ գիրքը պարունակում է մի հատված, որը դարեր շարունակ բուռն վեճերի առարկա է դարձել:

12:50.000 --> 13:02.000
Այն ձևով, որով այս տեքստը հասել է մեզ միջնադարյան վանքերի միջոցով, Հովսեփոսը գրում է. «Այս ժամանակ ապրում էր Հիսուսը, իմաստուն մարդ, եթե նրան ընդհանրապես կարելի է մարդ կոչել:

13:02.000 --> 13:03.000
Նա Քրիստոսն էր։

13:03.000 --> 13:10.000
Եվ երբ Պիղատոսը, հետևելով մեր ամենաազնիվ ժողովրդի պախարակմանը, նրան դատապարտեց խաչելության, նրա աշակերտները չկարողացան զսպել իրենց սիրելուց:

13:11.000 --> 13:13.000
Երրորդ օրը կենդանի երեւաց նրանց։

13:14.000 --> 13:17.000
Ժամանակակից գիտնականները անմիջապես կասկածեցին, որ ինչ-որ բան այն չէ:

13:17.000 --> 13:23.000
Հովսեփոսը մինչև իր կյանքի վերջը մնաց ուղղափառ հրեա և չընդունեց քրիստոնեությունը։

13:23.000 --> 13:29.000
Եթե ​​նա իսկապես հավատում էր, որ Հիսուսը հարություն է առել և Մեսիան է, նա պետք է դառնար Նրա հետևորդը:

13:29.000 --> 13:31.000
Եզրակացությունն ակնհայտ էր.

13:31.000 --> 13:37.000
Միջնադարում մի գրագիր որոշեց կատարելագործել տեքստը և այնտեղ մտցրեց իր կրոնական արտահայտությունները։

13:37.000 --> 13:39.000
Արդյո՞ք այս ամենը կեղծ է:

13:39.000 --> 13:41.000
Իսկ Ֆլավիոսը ոչինչ չգրե՞ց։

13:42.000 --> 13:53.000
Առեղծվածը լուծվեց 1971 թվականին, երբ գիտնականները հայտնաբերեցին Հովսեփոսի ձեռագրերի հին արաբերեն թարգմանությունը, որը եվրոպական եկեղեցական գրաքննության ենթակա չէր:

13:53.000 --> 13:56.000
Եվ երբ այս տեքստը թարգմանվեց, գիտությունը շունչ քաշեց:

13:56.000 --> 14:01.000
Ֆլավիան իսկապես գրել է Հիսուսի մասին, բայց խստորեն որպես անաչառ պատմաբան։

14:01.000 --> 14:07.000
Հովսեփոսի սկզբնական տեքստում գրված էր. «Այդ ժամանակ ապրում էր Հիսուս անունով մի իմաստուն մարդ։

14:07.000 --> 14:14.000
Նրա վարքը բարեպաշտ էր, և հրեաների և այլ ազգերի մեջ շատ մարդիկ դարձան նրա աշակերտները:

14:14.000 --> 14:19.000
Պիղատոսը նրան դատապարտեց խաչելության, բայց նրա աշակերտները չհրաժարվեցին նրա ուսուցումից:

14:20.000 --> 14:25.000
Նրանք ասացին, որ խաչելությունից երեք օր հետո հայտնվեց նրանց, և նա ողջ է։

14:25.000 --> 14:30.000
Ըստ երևույթին, նա այն մեսիան էր, ում մասին մարգարեները հրաշքներ էին կանխագուշակել:

14:30.000 --> 14:36.000
Հովսեփոսը պարզապես արձանագրեց չոր փաստերը. կար մի ուսուցիչ, որը մահապատժի ենթարկվեց Պիղատոսի հրամանով:

14:36.000 --> 14:38.000
Աշակերտները պնդում են, որ տեսել են նրան կենդանի։

14:39.000 --> 14:45.000
Քրիստոնեական ներդիրը հանվել է, բայց դրա տակ բացահայտվել են մաքուր ակադեմիական պատմական ապացույցներ:

14:46.000 --> 14:48.000
Բայց որտե՞ղ է ամենակարեւոր փաստաթուղթը։

14:48.000 --> 14:52.000
Որտե՞ղ է հենց մահապատիժը, որը ստորագրել է Պոնտացի Պիղատոսը:

14:52.000 --> 14:57.000
Իսկապե՞ս Հռոմի արխիվներում կար Հիսուսի մահապատժի պաշտոնական հաղորդագրություն:

14:59.000 --> 15:04.000
Ամեն տարի հռոմեական գավառների կառավարիչները հարյուրավոր հաշվետվություններ էին ուղարկում մայրաքաղաք։

15:04.000 --> 15:11.000
Նրանք մանրամասնում էին հավաքագրված հարկերը, փոքր անկարգությունները, հացահատիկի գները և մահապատժի ենթարկված հանցագործների անունները։

15:11.000 --> 15:21.000
Տիբերիոս կայսեր գրասենյակի այս հազարավոր մատյանների մեջ ինչ-որ տեղ դրված էր Երուսաղեմի չոր իրավական արձանագրությունը՝ թվագրված մ.թ. 30-ի գարնանը:

15:22.000 --> 15:25.000
Այն պարունակում էր անունը՝ Հիսուս Նազովրեցի։

15:26.000 --> 15:31.000
Ինչո՞ւ այս փաստաթուղթը, որը կարող էր դառնալ մարդկության գլխավոր արտեֆակտը, անհետացավ առանց հետքի։

15:31.000 --> 15:37.000
Պոնտացի Պիղատոսը իրո՞ք փորձում էր արդարանալ Հռոմում անմեղ քարոզիչին մահապատժի ենթարկելու համար։

15:37.000 --> 15:43.000
Ի՞նչ ճակատագիր ունեցավ Հրեաստանի ամենաառեղծվածային դատախազը, երբ նա լվաց իր ձեռքերը դրանից:

15:43.000 --> 15:52.000
Եվ ինչպե՞ս եղավ, որ կայսրությունը, որն ուներ Հին աշխարհի ամենահզոր բանակը, ի վերջո ամբողջովին պարտվեց իր մահապատժի ենթարկած ատաղձագործի ուսանողներին:

15:53.000 --> 16:07.000
Մեր հետաքննության վերջին մասում մենք մինչև վերջ կհետևենք Հիսուսի դահիճների ճակատագրին, կնայենք Հռոմի կորած արխիվների գաղտնիքներին և կհասկանանք, թե ինչպես մեկ պաշտոնյայի քաղաքական փոխզիջումը ընդմիշտ փոխեց համաշխարհային պատմության ընթացքը։

16:09.000 --> 16:14.000
Պատմաբանները սրան չոր ու կոշտ պատասխան են տալիս՝ նրանք չկան, քանի որ չէին կարող լինել։

16:14.000 --> 16:21.000
Հռոմեական պետական ​​արխիվը՝ Tabularium-ը և կայսրերի անձնական գրասենյակները, ենթարկվել են աղետալի ավերածությունների։

16:22.000 --> 16:24.000
1964 թվականին Ա.Դ.

16:24.000 --> 16:26.000
Հռոմը գրեթե ամբողջությամբ այրվել է Նեյրոնի տակ։

16:27.000 --> 16:37.000
Մի քանի տարի անց՝ Չորս կայսրերի տարում, Հռոմը կրկին ներքաշվեց քաղաքացիական պատերազմի մեջ, և Կապիտոլինյան բլուրը տոննա փաստաթղթերի հետ միասին ամբողջությամբ այրվեց։

16:37.000 --> 16:42.000
Իսկ 5-րդ դարում բարբարոսները վերջնականապես մոխրի վերածեցին հնագույն արխիվների մնացորդները։

16:42.000 --> 16:47.000
Պապիրուսն ու մագաղաթը պարզապես չեն գոյատևում 2000 տարի հրդեհների և պատերազմների կրակի մեջ:

16:47.000 --> 16:49.000
Սակայն գիտնականներն այլ բան գիտեն.

16:49.000 --> 17:03.000
Երկրորդ դարի սկզբի քրիստոնյա հեղինակները, ինչպիսիք են Հուստին մարտիրոսը և Տերտուլիանոսը, որոնք իրենք հռոմեացի փայլուն իրավաբաններ էին և հասանելի էին փաստաթղթերի մնացորդներին, ուղղակիորեն հղում էին անում այս զեկույցին հեթանոսների հետ իրենց վեճերում:

17:03.000 --> 17:09.000
Տերտուլիանոսը բացեիբաց գրել է. Պիղատոսն այս ամենը հայտնել է այն ժամանակվա կայսր Տիբերիոսին։

17:09.000 --> 17:12.000
Հռոմեական բյուրոկրատիան աշխատում էր անթերի։

17:12.000 --> 17:20.000
Պիղատոսը պարտավոր էր հաշիվ տալ մի մարդու մահապատժի համար, որին տեղի վերնախավը մեղադրում էր իրեն հրեաների թագավոր հռչակելու մեջ։

17:20.000 --> 17:30.000
Բայց եթե Պիղատոսի համար սա ընդամենը հերթական պաշտոնական տողն էր տարեկան զեկույցում, ապա նրա սեփական կարիերայի համար այդ գարնան իրադարձությունները դարձան վերջի սկիզբը։

17:31.000 --> 17:38.000
Հայտնի առասպել կա, որ Հիսուսի մահապատժից հետո Պիղատոսը շարունակել է հանգիստ կառավարել հրեաներին և վայելել կյանքը։

17:38.000 --> 17:46.000
Բայց Հովսեփոսի պատմական տարեգրությունները ցույց են տալիս հակառակը. Քրիստոսի մահապատիժը Պիղատոսին չբերեց երկար սպասված խաղաղություն և կայունություն:

17:46.000 --> 17:48.000
Հրեաստանը շարունակում էր թրթռալ։

17:48.000 --> 17:58.000
Պիղատոսը, մի անգամ Երուսաղեմի ամբոխի առջև թուլություն դրսևորելով, սկսեց ավելի դաժան և իմպուլսիվ գործել՝ փորձելով ապացուցել իր կոշտությունը Հռոմին։

17:58.000 --> 18:03.000
Իսկ 6 տարի անց՝ մ.թ. 1936 թվականին, նա մահացու սխալ է թույլ տալիս.

18:03.000 --> 18:09.000
Անզեն ուխտավորների հսկայական բազմություն է հավաքվում Սամարացիների համար սուրբ Գրյազիմ լեռան վրա:

18:09.000 --> 18:14.000
Տեղի մարգարեն խոստացավ նրանց ցույց տալ Մովսեսի կողմից թաղված հնագույն սուրբ անոթները:

18:14.000 --> 18:22.000
Պիղատոսը, պարանոյիկ լինելով, որ սա լայնածավալ ապստամբության սկիզբն է, այնտեղ ուղարկում է հռոմեական ծանր հեծելազոր և լեգեոներներ։

18:22.000 --> 18:24.000
Սկսվում է արյունահեղություն։

18:24.000 --> 18:27.000
Հռոմեացիներն անխտիր կոտորում և ոտնահարում են հարյուրավոր խաղաղ բնակիչների։

18:28.000 --> 18:29.000
Սա անվերադարձ կետն էր:

18:29.000 --> 18:36.000
Սամարացիները պաշտոնական բողոք են գրում Պիղատոսի անմիջական ղեկավարին՝ սիրիացի լեգատո Լյուսիուս Վիտելիուսին։

18:36.000 --> 18:44.000
Վիտելին, հասկանալով, որ Պիղատոսի դաժանությունն անցել է բոլոր սահմանները և կարող է հրկիզել ողջ Մերձավոր Արևելքը, արմատական ​​որոշում է կայացնում.

18:44.000 --> 18:51.000
Նա Պիղատոսին հեռացնում է պաշտոնից և փաստացի ուղեկցությամբ ուղարկում է Հռոմ՝ կայսրի առջև դատավարության:

18:51.000 --> 18:59.000
Դատախազը, ով այնքան վախեցավ դատապարտումներից և իր կարիերայի կորստից, որ անմեղ Հիսուսին խաչ ուղարկեց, ինքն էլ դարձավ Դատապարտման զոհ:

18:59.000 --> 19:04.000
Երբ Պիղատոսը երկար ճանապարհորդությունից հետո վերջապես հասավ Հռոմ, տեղի ունեցավ անհավանականը.

19:04.000 --> 19:09.000
Այնտեղ ճանապարհին, 1937 թվականի մարտին, մահանում է ծեր Տիբիրիոս կայսրը։

19:09.000 --> 19:13.000
Իշխանության է գալիս անկանխատեսելի ու դաժան Կալիգուլան։

19:13.000 --> 19:18.000
Այս պահից Պոնտացի Պիղատոսը ընդմիշտ անհետանում է պաշտոնական հռոմեական տարեգրություններից:

19:18.000 --> 19:32.000
Պատմական գիտությունը չգիտի նրա մահվան ճշգրիտ ամսաթիվը, բայց հին լեգենդները, որոնք արձանագրված են եկեղեցու պատմիչ Եվսեբիոս Կիսարիի կողմից, ասում են, որ Պիղատոսը աքսորվել է հեռավոր Գալիայում, ժամանակակից Ֆրանսիայի տարածքում, Վիեն քաղաքում:

19:33.000 --> 19:44.000
Այնտեղ, զրկվելով իշխանությունից, հարստությունից և կարգավիճակից, արհամարհված թե՛ հռոմեացիների, թե՛ հրեաների կողմից, Հրեաստանի նախկին սարսափելի պրեֆեկտը կյանքի է կոչել՝ չդիմանալով սպանվելու ամոթին։

19:45.000 --> 19:57.000
Միևնույն ժամանակ, հենց Երուսաղեմում քահանայապետ Կայիափան՝ Հիսուսի դեմ դավադրության գլխավոր կազմակերպիչը, նույնպես խայտառակ կերպով հեռացվեց իր պաշտոնից նույն սիրիացի լեգատա Վիտելիուսի կողմից։

19:57.000 --> 20:04.000
Տաճարի վերնախավը, որը փորձում էր իր եկամուտն ու իշխանությունը պաշտպանել ուրիշների արյան գնով, կորցրեց ամեն ինչ։

20:04.000 --> 20:08.000
Եվ ընդամենը 30 տարի անց՝ մ.թ. 70 թ.

20:08.000 --> 20:19.000
Հռոմեական լեգեոնները ամբողջությամբ կկործանեն Երուսաղեմը և այրելու են հենց տաճարը՝ ամբողջությամբ կործանելով այն համակարգը, որի համար քահանայապետները հանձնեցին Հիսուսին:

20:19.000 --> 20:25.000
Հռոմեական կայսրությունը օգտագործում էր խաչելությունը որպես ստրուկների և ահաբեկիչների համար ամենախայտառակ, սարսափելի մահապատիժը:

20:26.000 --> 20:35.000
Մարդուն խաչելով՝ Հռոմը բառացիորեն աշխարհին ասում էր՝ մենք ոչ միայն քեզ ենք սպանում, այլ ջնջում ենք քո անունը, քո արժանապատվությունն ու հիշողությունը։

20:35.000 --> 20:40.000
Բայց Հիսուս Նազովրեցու դեպքում կառավարման այս մեծ մեքենան փլուզվեց:

20:40.000 --> 20:52.000
Հռոմի չոր, ցինիկ արխիվները, Պլինիոսի զեկույցները, Տակիտոսի և Ֆլավիոսի տարեգրությունները, հակառակ իրենց հեղինակների կամքին, դարձան ուժեղացված կոնկրետ ապացույց, որ այս մարդը իրական է:

20:52.000 --> 21:00.000
300 տարի էլ չանցավ, և Գալիլեացի շինարարի ձեռքերը մեխեր խփած կայսրությունը պաշտոնապես ծնկի եկավ նրա առաջ։

21:00.000 --> 21:09.000
Հռոմեական կայսրերը փայտե խաչի դիմաց հանեցին իրենց ոսկե թագերը, և քրիստոնեությունը դարձավ հնության մեծագույն պետության հիմնական կրոնը:

21:10.000 --> 21:16.000
Պոնտացի Պիղատոսը պատմության մեջ մտավ միայն այն պատճառով, որ մի առավոտ լվաց իր ձեռքերը շրջագայող քարոզիչից:

21:16.000 --> 21:24.000
Նրա անունը կրկնվում է միլիարդավոր մարդկանց կողմից ամբողջ աշխարհում քրիստոնեական դավանանքով, խաչված Պոնտացի Պիղատոսի օրոք:

21:24.000 --> 21:27.000
Դահիճը հավերժ մնաց իր զոհի ստվերում։

21:27.000 --> 21:35.000
Հիսուս Նազովրեցին իր հետևում չթողեց ոչ մի գրավոր տող, ոչ մի ոսկե դահեկան և ոչ մի զինվոր:

21:36.000 --> 21:39.000
Բայց Նա արեց այն, ինչ չկարողացավ անել ոչ մի հռոմեական կայսր:

21:40.000 --> 21:47.000
Նա ամբողջությամբ վերաշարադրեց մարդկային քաղաքակրթության կոդը, և Հռոմի չոր արխիվները դրա լավագույն ապացույցն են։