Հիմարներ| Սուրբ խելագարների պաշտամունք Մուսկովյան թագավորությունում.mp4
WEBVTT
00:01.000 --> 00:04.000
Հիմարներ աշխարհից փախածները Ռուսաստանում.
00:05.000 --> 00:16.000
Հիմարության ֆենոմենը լայնորեն ներկայացված էր Մուսկովյան թագավորությունում, այնուհետև այս կամ այն ձևով գոյատևեց մինչև Նիկոլայ II-ի ժամանակները՝ ըստ էության ավարտվելով Ռուսական կայսրությամբ:
00:16.000 --> 00:29.000
Ռուսական քաղաքները ժամանակավորապես ողողված էին ամենատարօրինակ կերպարներով, որոնք իրենց արհամարհաբար էին պահում, սարսափելի բաներ էին ասում, բայց միևնույն ժամանակ նրանց լսում էին ուշադրությամբ և ակնածանքով, ինչպես պարզ գյուղացիների, այնպես էլ բարձրահասակ մարդկանց կողմից:
00:29.000 --> 00:42.000
Holy Fools կոնկրետ ռուսական ֆենոմեն՝ նկատի ունենալով ակնհայտ մտավոր արատներ ունեցող, բայց միևնույն ժամանակ ինքնագիտակ և ուղղափառ եկեղեցու շրջանակներում գտնվող մարդ։
00:42.000 --> 00:50.000
Ենթադրվում էր, որ Աստծո շնորհն այդպես է դրսևորվում նրանց մեջ, և նրանց գործերն ու խոսքերը առաջնորդվում են Սուրբ Հոգով:
00:50.000 --> 00:52.000
Ստեղծվեց ռուդիվների մի ամբողջ շերտ։
00:53.000 --> 00:59.000
Սրանք թափառաշրջիկ վանականներ ու զանազան աղանդավորներ էին, և իրենց պարզապես հոգեպես անկայուն մարդիկ էին հռչակում։
01:01.000 --> 01:10.000
Իմ և սովորական խելագարների հիմնական տարբերությունը հասարակության կամ հենց թագավորի արատները ցույց տալու կարողությունն էր առաջին հայացքից տարօրինակ թվացող գործողությունների միջոցով:
01:10.000 --> 01:20.000
Այս կերպ նրանց նմանեցնում էին աստվածաշնչյան մարգարեներին, ովքեր քայլում էին ոտքերով, տասնամյակներ շարունակ նստում սյուների վրա և ամուսնանում մարմնավաճառների հետ՝ ցույց տալու համար երկխոսող հասարակության այլասերվածությունը:
01:20.000 --> 01:33.000
Նրա ազգակցական կապը մասնակիորեն ներկայացված էր Բյուզանդիայում, բայց միայն Ռուսաստանում նրանք ձեռք բերեցին աննախադեպ ծավալ և ուժ, թեև նման բան ցույց տվեցին Արևմտյան Եվրոպայի և Հնդկաստանի ամենազզվելի կաստաներից մի քանիսը:
01:34.000 --> 01:37.000
Հիմարությունը դառնում է կոնկրետ ռուսական ֆենոմեն։
01:37.000 --> 01:45.000
Ուկրաինայում և Բելառուսում այս ենթավիստյանական բարեպաշտությունը չի տարածվել, և այնտեղ սուրբ հիմարների գոյության մասին նյութ չկա։
01:45.000 --> 01:53.000
Առաջին ռուս սուրբ հիմարը, ով այժմ հայտնի է, Կիևի Պեչարսկի վանական Իսակին է, որը մահացել է 1090 թ.
01:53.000 --> 02:00.000
Եվ նմանությունը կայանում էր նրանում, որ սուրբ հիմարները կարող էին խելագարների քողի տակ ասել այնպիսի բաներ, որոնց համար, սակայն, բոլորը կենթարկվեին դաժան մահապատժի։
02:01.000 --> 02:04.000
Այս կետն ակնհայտ էր նույնիսկ Հին Հունաստանում։
02:04.000 --> 02:13.000
Պարտություններից հետո աթենացիները մահապատիժ սահմանեցին Սալմինա կղզու գրավման մասին օրենքը մտցնողի համար։
02:13.000 --> 02:23.000
Սալոնը, վախենալով, որ իր լռությունը կվնասի պետությանը, իսկ ելույթը կկործանի իրեն, ձևացրեց, թե ընկել է խելագարության մեջ և որոշել է գործել։
02:23.000 --> 02:28.000
Նա պատառոտված վիճակում վազեց այնտեղ, որտեղ շատ մարդ կար։
02:28.000 --> 02:33.000
Նա սկսեց ոտանավոր խոսել ու դրդել ժողովրդին խախտման։
02:33.000 --> 02:42.000
Նա բոլորին համոզեց, որ անմիջապես որոշվել է պատերազմ սկսել, և թշնամիներին հաղթելուց հետո կղզին անցել է աթենացիների տիրապետության տակ։
02:42.000 --> 02:45.000
Տգեղները շրջապատված էին հարգանքով ու ակնածանքով։
02:45.000 --> 02:54.000
Ենթադրվում էր, որ այդ մարդկանց ոչ միայն երկնքի շնորհով են իջեցրել, այլեւ ծանր դանակով ասել ու արել են այն, ինչ վտանգավոր է ու չափազանց անսովոր, եթե ոչ՝ զզվելի։
02:55.000 --> 03:05.000
Լքելով պիղծ օրհնությունները, ընտանիքը և բնականոն կյանքը՝ այս մարդիկ ապրում էին առաջին քրիստոնյաների պես, այդ իսկ պատճառով մյուս մարդիկ լսում էին խորհուրդներն ու արարքները։
03:05.000 --> 03:13.000
Ինչ էլ արեցին, նրանց չէին հուզում, չէին ծիծաղում, բայց փորձում էին մեկնաբանել բառերը և ինչ-որ կերպ կռահել, թե դրանք ինչ են նշանակում ապագայի համար։
03:14.000 --> 03:21.000
Օրինակ, Սուրբ Վասիլի երանելին քարեր է նետել հրաշագործ սրբապատկերի վրա և վիճել ահեղ թագավորի հետ:
03:21.000 --> 03:30.000
Նա քարեր նետեց արդարների տների վրա և համբուրեց մեղավորների տները՝ բացատրելով, որ հրեշտակները լաց են լինում մեղավորների տների վրա, իսկ դևերը հավաքվում են արդարների տներում:
03:30.000 --> 03:40.000
Պրոկոպ Ուստյուշսկին, մուրացկան գործընկերոջ տեսք ունենալով, քնում էր աղբի կույտի մեջ և լաթերով շրջում Ուստյուգով, չնայած այն հանգամանքին, որ նա հարուստ վաճառականի հետ էր և ընդհանրապես ծնունդով գերմանացի էր:
03:41.000 --> 03:52.000
Միկոլկա Սվյատը երդվեց Իվան Ահեղին և նրան որպես Աստծո պատիժ կայծակով մահ առաջարկեց, իսկ Ահեղը միայն խոնարհաբար խնդրեց աղոթել նման ճակատագրից ազատվելու համար:
03:53.000 --> 04:01.000
Իսկ Սիդորն ապրում էր կրաքարի խրճիթում, Մոսկվայի կենտրոնում գտնվող ջրափոսի մեջտեղում, ցերեկը փողոց էր դուրս գալիս և դիմանում ամեն տեսակի հրահրման։
04:02.000 --> 04:07.000
Ավելին, որոշ չարաճճիություններ այնքան աղաղակող էին, որ դրանք վատ ավարտ ունեցան սուրբ հիմարների համար:
04:07.000 --> 04:18.000
Սուրբ Բազիլը դաժան ծեծի է ենթարկվել ամբոխի կողմից, երբ նա տոնավաճառում ցրել է վաճառականի գլանափաթեթները, բայց հետո նրանց մոտ առաջացող մարդիկ տեսել են, որ ներսում կավիճ կա։
04:19.000 --> 04:31.000
Նրան դաժան մահապատիժ էր սպասվում, երբ նա քար նետեց սրբապատկերի վրա, բայց ներկի շերտի տակ հայտնվեց եղջյուրավոր ուրվագիծ, կարծես ինչ-որ մեկը նկարել էր հավատացյալներին ծաղրող դևի։
04:32.000 --> 04:36.000
Սա վերջնականապես ամրապնդեց հավատն այս Հիմարի ընտրյալության հանդեպ:
04:36.000 --> 04:40.000
Որոշ առումներով նման պրակտիկաներ տեղի են ունեցել Ասիայում։
04:40.000 --> 04:51.000
Եգիպտոսում սուֆի միստիկները Մալամատին ունեին վելիոսոցիալական կենսակերպ, քսում էին իրենց մեղրով, գլխներին ռագա էին հագնում կամ անընդհատ մոմեր էին վառում, և միևնույն ժամանակ նրանց շատ էին վախենում և հարգում իրենց համաքաղաքացիները:
04:52.000 --> 05:02.000
Կենտրոնական Ասիայի Պաշուպատի հատվածը նույնպես ենթադրում էր, որ իմաստունը պետք է լինի խելագար, ծածկված կեղտով և կեղտով, արհամարհված վանինով, միայն այս կերպ նա կհրաժարվի մահկանացուից:
05:04.000 --> 05:18.000
Օտարերկրացիները զարմանում էին նրա ծնունդների քանակով, թափառում էին քաղաքներով ու ավաններով, վախեցնում էին շրջապատողներին իրենց արտաքինով, չլվացած շղթաներով ու պաշարներով, հրապարակավ կուլ էին տալիս և գոռում անպարկեշտ բաներ, և միևնույն ժամանակ նույնիսկ թագավորն ինքը լսում էր նրանց:
05:19.000 --> 05:22.000
Մարդկանց ամբոխը հետևում էր նրանց և հետևում ակցիային։
05:22.000 --> 05:27.000
Եթե Ռոդին ապրանք էր ընտրում, վաճառականը նախընտրում էր վերադարձնել այն և շնորհակալություն հայտնել նրան դրա համար։
05:27.000 --> 05:40.000
Ակնհայտ է, որ այս խմբում ընդգրկված էին ոչ միայն այս երակով օժտված անձինք, այլ նաև նրանք, ովքեր գործում էին անձնական հաճույքի համար, խարիզմայով և խելացիությամբ մարդիկ, ովքեր իրենց շուրջը հավաքելով խանդավառ դիակներ՝ լողանում էին փառքի դեպքում։
05:40.000 --> 05:51.000
Էրուդիտներն իրենց կյանքում հաճախ ցույց էին տալիս իդեալական քաղաքացու օրինակ՝ լիակատար խոնարհություն, բարեպաշտություն, աշխարհիկ բարիքներից հրաժարում, որը միշտ գտնվում էր երկրի իշխանությունների ձեռքում։
05:51.000 --> 05:57.000
Բոլորը չէ, որ իրենց գործին են վերաբերվում, մյուսները, ընդհակառակը, կծեծվեն գործի համար, կենթարկվեն և ավելի ցածր կխոնարհվեն:
05:57.000 --> 06:00.000
Մի՛ լացիր, մի՛ լացիր, մի՛ լացիր։
06:00.000 --> 06:02.000
Բայց մենք համբերատար ենք, և մենք կլինենք մարդիկ։
06:02.000 --> 06:05.000
Նկուղից, իսկ խոնավ փայտը վառվում է։
06:05.000 --> 06:09.000
Համբերության համար Աստված կտա փրկություն, օրհնյալ Մաքսիմ։
06:10.000 --> 06:16.000
Բոլոր տարօրինակություններն ու տարօրինակությունները ներվում էին, երբ նրանք կանխատեսում էին կարևոր իրադարձություններ, որոնք հաճախ անտեսվում էին:
06:17.000 --> 06:24.000
Օրինակ, Ջոն Մեծ գլխարկը երկաթե դույլ դրեց նրա գլխին, բայց կանխատեսեց լեհերի հարձակումը Մոսկվայի վրա:
06:24.000 --> 06:27.000
Պրոկոպ Յուստյուրսկին քաղաքում սաստիկ փոթորիկ է կանխատեսել։
06:28.000 --> 06:31.000
Սուրբ Միքայելը Իվանին գուշակեց Նովգորոդի երրորդ գրավումը:
06:32.000 --> 06:36.000
Պատահեց, որ նրա հարազատները փրկեցին ամբողջ քաղաքներ, ինչպես եղավ Իվան Ահեղի հետ:
06:37.000 --> 06:40.000
Արյան մեջ խեղդելով Նովգորոդը՝ նա շարժվեց դեպի Պսկով։
06:40.000 --> 06:44.000
Ըստ տարեգրության՝ Մռնչյունը նման է կատաղությամբ և արյունակցությամբ առյուծի։
06:44.000 --> 06:46.000
Մի տգեղ արարած ձիով գնաց դեպի իրեն։
06:47.000 --> 06:58.000
Պսկովի բոլոր բնակիչները դուրս եկան փողոց, և յուրաքանչյուր ընտանիք ծնկի եկավ իր տան դարպասի մոտ՝ հաց ու աղ հանելով ցարին ողջունելու համար։
06:58.000 --> 07:04.000
Փողոցներից մեկում երանելի Նիկոլասը փայտի վրա հեծած վազեց ցարին ընդառաջ։
07:04.000 --> 07:08.000
Սուրբ հիմարը որպես հյուրասիրություն առաջարկեց թագավորին մի կտոր հում միս։
07:08.000 --> 07:13.000
Ես քրիստոնյա եմ և պահքի ժամանակ միս չեմ ուտում, ասաց Ջոնը։
07:13.000 --> 07:24.000
Դու մարդու արյուն ես խմում, նրան պատասխանեց երանելին՝ թագավորից շատ ահավոր խոսքեր ստանալով, որպեսզի դադարեցնի սպանությունը և չկողոպտի Աստծո եկեղեցու սրբերին։
07:24.000 --> 07:34.000
Բայց Ջոնը չլսեց և հրամայեց հեռացնել Ստրոիցկի տաճարի զանգը, և այնուհետև, ըստ Սուրբի մարգարեության, թագավորի լավագույն ձին ընկավ:
07:34.000 --> 07:42.000
Վախենալով մարգարեությունից և մեղադրվելով վայրագությունների մեջ՝ Իվան Ահեղը, հրամայելով դադարեցնել կողոպուտը, փախել է քաղաքից։
07:42.000 --> 07:47.000
Ապրիչնիկին, սրա վկաները, գրում են, որ հզոր բռնակալ է։
07:48.000 --> 07:52.000
Նա հեռացավ ծեծված ու ամոթխած, կարծես թշնամու կողմից քշված։
07:52.000 --> 07:58.000
Այսպիսով, խեղճ մուրացկանը վախեցրեց և թագավորին քշեց հազարավոր զինվորներով։
08:00.000 --> 08:04.000
Ռուսական էրոսսոմիայի լավագույն ժամը 14-րդ դարն էր:
08:05.000 --> 08:08.000
Այս դարի ընթացքում Հերովդեսյաններից ավելի քան մեկ տասնյակ հայտնի դարձավ։
08:09.000 --> 08:17.000
Ռուս փիլիսոփա Ֆեդոտովն այս տեսակետի և Ռոդովների հանրաճանաչության պատճառը տեսնում էր նրանում, որ նրանք լրացնում էին սուրբ իշխանների դարաշրջանից հետո եկեղեցում ստեղծված դատարկությունը։
08:18.000 --> 08:25.000
Սակայն 17-րդ դարում նրանց ժողովրդականությունը սկսեց նվազել, և եկեղեցական իշխանությունների աջակցությունը տեղը զիջեց վատ թաքնված տեղաշարժին դեպի ծայրամաս:
08:26.000 --> 08:37.000
Ռուսական հյուսիսը և Վյատկան դարձան անմոր, բայց արդեն բացահայտ հալածվածների վերջին վայրերը, այնուամենայնիվ, այդ երեւույթը արմատացավ ժողովրդի մեջ և կշարունակվի հաջորդ դարերում։
08:38.000 --> 08:40.000
Ինչո՞ւ էր այդ երեւույթը տարածված:
08:40.000 --> 08:42.000
Բնակչության զանգվածն անգրագետ էր։
08:43.000 --> 08:48.000
Միևնույն ժամանակ եկեղեցին ուներ ֆորմալ ազդեցություն և կասկածելի վստահություն էր վայելում։
08:48.000 --> 08:52.000
Մարդիկ իրական կյանքում սրբեր էին փնտրում և այդպիսով գտավ իրենց։
08:53.000 --> 09:02.000
Բայց սա պարտադրեց հեթանոսության համատարած դրսևորում, նույնիսկ քրիստոնեության քողի տակ. Ավելին, ասիական ակնհայտ ազդեցությունը նույնպես նպաստում էր նման երեւույթին։
09:02.000 --> 09:16.000
Հրեշավոր ապօրինությունները, բնակչության պարբերական սարսափը, մշտական պատերազմները հանգեցրին ժողովրդի հոգեբանական արձագանքին զանգվածային մշակույթի տեսքով՝ ծաղրելով խնդիրները, դավաճանելով գրոտեսկային թատերականությունը, որը շատ պահերի նման է իր ջրին։
09:16.000 --> 09:23.000
Եվ ամենակարեւորը՝ Երոդիո գնալը հաճախ մարդու համար ելք էր գյուղացու ամենածանր կյանքից, որտեղ անհնար էր ոչ հեռանալ, ոչ էլ գոյատևել։
09:24.000 --> 09:29.000
Եվ ահա Իրոդիվին կարող էր ոչ միայն պատասխանել իր ուսուցչին, այլ նույնիսկ բանավոր հաղթել նրան։
09:29.000 --> 09:36.000
Եթե նույնիսկ Ուրոդիոն մահապատժի ենթարկվի, վրդովված կառավարիչ, ապա դա միայն օգուտ կտա նրան, ավելի մոտ սրբերի դեմքին և օրհնված:
09:37.000 --> 09:42.000
Սուրբ հիմարները ծանր ապրեցին, բացահայտ չարչարվեցին, բայց դա նրանց ուժն էր։
09:43.000 --> 09:53.000
Կեանքի բոլոր դժուարութիւնները յաղթահարելով, զանոնք դիմանալով ու մռայլ վախճան ունենալով՝ Հին հաւատացեալներու նահատակութեան, ներքինիներու կամ տղոց ինքնախոշտանգումի ոգիով։
09:54.000 --> 09:57.000
Էրոդևներին երկար ժամանակ չէին հանդուրժում, ոչ միշտ։
09:58.000 --> 10:03.000
Երբ սուրբ Բասիլը ուղղակիորեն մեղադրեց թագավորին իր որդուն սպանելու մեջ, սա կարող էր լինել վերջին կետը:
10:03.000 --> 10:05.000
Մեխանիզմը պարզ էր.
10:05.000 --> 10:10.000
Սուրբ հիմարները թագավորին ու քահանաներին մեղադրեցին ստախոսության և ազգակցական կապի մեջ, ինչը նշանակում է թեթև ուսմունք և հայհոյանք։
10:10.000 --> 10:12.000
Սա բավական էր ձերբակալելու և մահապատժի ենթարկելու համար։
10:13.000 --> 10:17.000
Ռյուդստվոյի նկատմամբ հետաքրքրության վերջին կապը եղել է Նիկոլայ II-ի օրոք:
10:18.000 --> 10:24.000
Նրա կինը հիվանդագին հրապուրված էր միստիցիզմով և անհույս հիվանդ ժառանգորդի ծնվելուց հետո գնաց գլխապտույտ:
10:24.000 --> 10:37.000
Մի քանի տասնյակ տգեղ մարդիկ, ինչպես նաև վիդուններ, կախարդներ, դեղաբույսեր բուժողներ, անընդհատ ապրում էին արքունիքում, ծաղր առաջացնելով ցածր խավերի կողմից և հանդիմանություն վերևից, այնուամենայնիվ, հենց այս կերպ էր, որ Գրիգորի Ռասպուդինը հայտնվեց արքունիքում:
10:38.000 --> 10:46.000
Որոշ չափով հարազատության տարրեր կարելի է տեսնել արծաթե դարի բանաստեղծների ստեղծագործական կյանքում, օրինակ՝ Մաքսիմլ Դևոլոշինիի և Վելիմիր Խլեբնիկովի։
10:47.000 --> 10:52.000
Եթե հավանեցիք տեսանյութը, խնդրում ենք հավանել և բաժանորդագրվել ալիքին։
10:52.000 --> 10:55.000
Իսկ մեկնաբանություններում գրեք, թե ինչ եք մտածում այս մասին։