Թարգմանչաց շարժման տեսադարանը

Ջորջ Օրուել 1984 թ.mp4

WEBVTT

00:00.000 --> 00:01.000
Բարև բոլորին:

00:01.000 --> 00:02.000
Ձմեռը եկել է։

00:02.000 --> 00:06.000
Շուտով Ամանոր է, նվերներ, սահնակներ և ձմեռային այլ զվարճանքներ:

00:06.000 --> 00:07.000
Մինչ այդ?

00:07.000 --> 00:09.000
Միևնույն ժամանակ, պատուհանից դուրս մոխրագույն է:

00:09.000 --> 00:14.000
Նայում էս այս բթությանը և հասկանում, թե ինչն է քեզ պակասում` լավ դիստոպիա:

00:14.000 --> 00:20.000
Վերջին տեսանյութի տակ գտնվող մեկնաբանության մեջ դուք խնդրեցիք մեզ պատմել Օրուելի «1984» վեպի մասին:

00:20.000 --> 00:22.000
Հարցրինք՝ անու՞մ ենք։

00:22.000 --> 00:27.000
Հետևաբար, այո, սա Նիկոլայն է, ստեղծագործական ալմանախի արտիֆիքսը՝ իմ խոստովանությունը, վեդա գրականությունը։

00:27.000 --> 00:32.000
Իսկ այսօր մենք ձեզ հետ խոսում ենք երբևէ գրված լավագույն դիստոպիաներից մեկի մասին։

00:32.000 --> 00:33.000
Եկեք գնանք։

00:38.000 --> 00:40.000
Եվ ես կցանկանայի անմիջապես մեկ փոքրիկ դիտողություն անել.

00:41.000 --> 00:45.000
Ինձ համար դիստոպիան, որպես ժանր, ամբողջովին գեղարվեստական ​​չէ։

00:45.000 --> 00:51.000
Ի վերջո, ցանկացած դիստոպիա պահանջում է ինչպես պատմական տվյալների, այնպես էլ փիլիսոփայական վերլուծության բավականին ծավալուն վերլուծություն:

00:51.000 --> 01:02.000
Եվ ամեն դեպքում, այս գրական ստեղծագործության մեջ առանցքային ուշադրությունը կենտրոնացած է ոչ թե կերպարների, այլ իրադարձությունների, դրվածքների և նմանատիպ մանրամասների նկարագրության վրա։

01:03.000 --> 01:09.000
Ինձ հաճախ են հարցնում, թե որքան կարևոր է միայն գեղարվեստական ​​գրականություն կարդալը, թե արդյոք կարող ես որևէ այլ բան կարդալ:

01:10.000 --> 01:14.000
Ես միշտ ասում եմ, որ ոչ գեղարվեստական ​​գրականությունը անընդհատ կարդալու կարիք ունի:

01:14.000 --> 01:15.000
Ինչո՞ւ։

01:15.000 --> 01:18.000
Որովհետև հենց այս գրականությունն է, որ ձեզ ստեղծագործելու տեղ է տալիս:

01:19.000 --> 01:24.000
Հենց այս գրականությունն է, որ իրականում քեզ սյուժեներ է տալիս, թույլ է տալիս ստեղծագործել հատուկ ձևով։

01:24.000 --> 01:33.000
Չմոռանանք, որ, օրինակ, նույն «Ոճիր և պատիժ» վեպը պատահական չի առաջացել, այն առաջացել է թերթում ընդամենը մեկ գրառման շնորհիվ, որտեղ սպանության մասին հաղորդվում էր։

01:34.000 --> 01:39.000
Եվ պատկերացրեք մի փայլուն գրական ստեղծագործություն և հոդված սպանության մասին. ահա այսպիսի հարաբերություններ:

01:39.000 --> 01:43.000
Իսկ գլխավոր պրիզման այն գրողի ուղեղն է, ով կարողացել է վերափոխել այդ ամենը։

01:43.000 --> 01:46.000
Հետեւաբար, ոչ գեղարվեստական ​​գրականությունը պետք է կարդալ:

01:46.000 --> 01:48.000
Դուք պետք է իմանաք մարդկանց կենսագրությունը:

01:48.000 --> 01:51.000
Դուք պետք է իմանաք, թե ինչ էին մտածում մեծ գրողները:

01:51.000 --> 02:00.000
Եվ անձամբ ինձ համար առանձնացրել եմ «Բամբորա» հրատարակչության երեք գիրք, որոնք Ամանորի գիշերը ձեզ համար կազմակերպում են հիանալի ակցիա՝ «Գիրք» անունով։

02:01.000 --> 02:02.000
Լավագույն նվերը.

02:02.000 --> 02:04.000
Այս երեք գրքերը հետևյալն են. նախ՝ սա Լև Տոլստոյն է։

02:04.000 --> 02:06.000
Ես պաշտում եմ նրան։

02:06.000 --> 02:08.000
Սրանք նրա մտքերն ու տեսակետներն են։

02:08.000 --> 02:14.000
Եվ իրականում սա շատ ազնիվ օրագիր է՝ ազնիվ գրառումներ, թե ինչ է նա մտածում Ռուսաստանի մասին։

02:14.000 --> 02:17.000
Դուք ըստ էության մտնում եք մեծ գրողի ուղեղ։

02:18.000 --> 02:21.000
Դուք կարող եք հետևել, թե ինչպես են առաջացել որոշակի պատկերներ:

02:21.000 --> 02:24.000
Սա պետք է կարդալ:

02:24.000 --> 02:31.000
Մեկ այլ գիրք շատ հետաքրքիր է, քանի որ այն անմիջականորեն կապված է իմ սերնդի հետ։

02:31.000 --> 02:41.000
Բանն այն է, որ այս գիրքը նվիրված է Doom խաղի ստեղծողներին, և, Աստված իմ, ես դեռ հիշում եմ Doom 2 IDDQD-ի այս խաղի անմահության ծածկագիրը:

02:41.000 --> 02:50.000
Մինչև հիմա մանկության տարիներին այդպես մուրճով մխրճվել է գիտակցության մեջ և մնացել է այնտեղ, սա իսկապես պաշտամունքային խաղ է, որը շատ բան է փոխել և իրականում ստեղծել, լավ, ես կասեի, արվեստի նոր տեսակ։

02:50.000 --> 02:58.000
Մի քանի տասնամյակ կպահանջվի, որպեսզի վերջնականապես կայանա, բայց իրականում համակարգչային խաղերն արդեն հատուկ ոլորտ են զբաղեցնում արվեստի աշխարհում։

02:58.000 --> 03:02.000
Եվ ահա, որտեղ ամեն ինչ սկսվեց առաջին դեմքով հրաձիգներում:

03:02.000 --> 03:09.000
Դուք պետք է սա կարդաք, որպեսզի հասկանաք, ասենք, բոլոր միտումները, որոնք այս ուղղությունը կունենա ապագայում։

03:09.000 --> 03:12.000
Եվ ևս մեկ կարևոր կետ՝ կա մեկ կենսագրություն.

03:12.000 --> 03:16.000
Սա եզակի գանգստեր Ալ Կապոնեի կենսագրությունն է։

03:16.000 --> 03:18.000
Այն կոչվում է պարոն Կապոնե:

03:18.000 --> 03:23.000
Սա մի բան է, որն իսկապես պետք է կարդալ՝ հիմնվելով այն փաստի վրա, որ մեր առջև անհավատալիորեն հետաքրքիր մարդկային կյանք է:

03:24.000 --> 03:31.000
Ինչպես նա աղքատ տղայից վերածվեց մարմնավորված սատանայի, իսկ հետո վերածվեց, գիտեք, այս բացարձակ մարդասերի:

03:31.000 --> 03:38.000
Պարզապես, երբ նայում էս այս բոլոր իրադարձություններին, հասկանում էս, որ քո առջև վեպի պես գրված մարդու կյանքն է։

03:38.000 --> 03:40.000
Եվ դուք հասկանում եք, թե որքան յուրահատուկ էր այս կյանքը:

03:40.000 --> 03:46.000
Դուք կարող եք ոգեշնչվել առանձին իրադարձություններով, ատել այն, բայց ամեն դեպքում ձեր առջև կենդանի տեքստ կա։

03:46.000 --> 03:48.000
Ուստի ես ձեզ խորհուրդ եմ տալիս այս երեք գրքերը։

03:49.000 --> 03:56.000
Անցեք նկարագրության հղմանը, պատվիրեք դրանք, մուտքագրեք մեր գովազդային կոդը Book-Best Gift և ստացեք 22տոկոս զեղչ:

03:57.000 --> 03:59.000
Բոլոր հղումները կլինեն նկարագրության մեջ:

03:59.000 --> 04:03.000
Դե, հիմա եկեք խոսենք ձեզ հետ, թե ինչն է իսկապես հետաքրքիր, այսինքն՝ դիստոպիայի մասին:

04:04.000 --> 04:08.000
Սա այն ժանրն է, որը ես հավանաբար սիրում եմ, ուղղակի շատ:

04:08.000 --> 04:11.000
Ես իրականում շատ գրքեր եմ կարդացել այս թեմայով:

04:11.000 --> 04:14.000
Եվ ժամացույցի մեխանիզմով նարնջագույն և ֆարենհայթ 451:

04:14.000 --> 04:15.000
Եվ մենք խցանված ենք:

04:16.000 --> 04:19.000
Բայց դա Արծիվն էր, որ հարվածեց ինձ իր բացարձակ ռեալիզմի պատճառով:

04:19.000 --> 04:24.000
Այս գիրքը գրվել է Ալդես Հաքսլիի «Քաջ նոր աշխարհ»-ից հետո:

04:25.000 --> 04:30.000
Այս գիրքը գրվել է շատ ավելի ուշ, քան մենք՝ Եվգենիա Զամյատին վեպը։

04:31.000 --> 04:40.000
Գաղափարը Օրելի մոտ ծագել է 1943 թվականին, իրագործվել է 1948 թվականին, երբ նա ավարտել է աշխատանքը, և 1949 թվականին վերջնականապես հրատարակվել է այս գիրքը։

04:41.000 --> 04:47.000
Եվ այնտեղ այն հիանալի նկարագրում է ձեզ, թե ինչպիսի տեսք ունի աշխարհը, որտեղ հաղթել է Իդիլան:

04:47.000 --> 04:54.000
Ի վերջո, ուշադրություն դարձրեք, ցանկացած ուտոպիա իրականում միշտ դիստոպիա է մեկ պարզ պատճառով.

04:54.000 --> 04:56.000
Ցանկացած ուտոպիա կիտչ է։

04:56.000 --> 04:56.000
Ինչո՞ւ։

04:57.000 --> 05:02.000
Որովհետև թվում է, թե դուք ունեք մի խումբ մարդկանց, ովքեր կանոնավոր երթ են անում:

05:02.000 --> 05:05.000
Եվ կարևոր չէ, թե ուր են նրանք երթուղում, քանի որ նրանց միակ նպատակը երջանկությունն է։

05:05.000 --> 05:07.000
Ոչ ոք ձեզ չի ասում, թե ինչպես հասնել դրանց:

05:07.000 --> 05:09.000
Ինչպե՞ս հասնել այս նպատակին, ինչպե՞ս հասնել երջանկության։

05:09.000 --> 05:12.000
Ամենակարևորը երթի գաղափարն է, միասնության գաղափարը։

05:13.000 --> 05:18.000
Եվ ամենևին էլ կարևոր չէ, թե կոնկրետ անհատն ինչ է մտածում, քանի որ կա զանգված։

05:18.000 --> 05:22.000
Եթե ​​ինչ-որ մեկն առանձնանում է այս զանգվածից, նա անմիջապես դուրս է մնում հասարակությունից։

05:22.000 --> 05:28.000
Այս քայլող հասարակությունը, այս իդեալը, մեծ երթի իդեալը շատ հեշտ է կառավարելի։

05:29.000 --> 05:30.000
Ի վերջո, նպատակները միշտ կարելի է փոխել։

05:31.000 --> 05:42.000
Չէ՞ որ դու նույնիսկ ճշմարտության նախարարություն ունես, որը, եթե ինչ-որ բան լինի, այնպես կուղղի պատմությունը, որ քեզ համար ավելի հեշտ կլինի բոլոր իրադարձությունները կապել պատմական իրադարձությունների և ներկա իրականության հետ։

05:43.000 --> 05:44.000
Ինձ ոչինչ չի՞ հիշեցնում, չէ՞:

05:44.000 --> 05:47.000
Եվ Օրլը դա իսկապես լավ է ցույց տալիս:

05:47.000 --> 05:51.000
Նա դա ցույց է տալիս այնպես, որ իսկապես ձեզ համատեքստ է տալիս:

05:52.000 --> 05:58.000
Դուք հասկանում եք, որ նա ձեզ պատկերում է իդիլիայի այդ աշխարհը, որն իրականում ցույց է տրված Աստվածաշնչում։

05:58.000 --> 06:03.000
Պատկերացրեք՝ տոտալիտար հասարակությունն այն հասարակությունն է, որտեղ մարդը զրկված է ազատ կամքից։

06:04.000 --> 06:07.000
Բայց Ադամն ու Եվան լավի և չարի իմացություն չունեին։

06:08.000 --> 06:18.000
Ավելին, ամբողջ ժամանակ նրանք երկուսն էլ հսկողության տակ են եղել Օրվելի վեպում. սա ավագ եղբոր հսկողությունն է, Աստվածաշնչում՝ Աստծո հսկողությունը:

06:19.000 --> 06:21.000
Սրա մեջ տարօրինակություն չես տեսնում։

06:21.000 --> 06:25.000
Դուք Աստծուն փոխարինել եք կոնկրետ անձնավորությամբ, ով միշտ հսկում է ուրիշներին:

06:25.000 --> 06:27.000
Նա գնահատում է այս բոլոր գործողությունները։

06:28.000 --> 06:33.000
Փաստորեն, այն բանից հետո, երբ Նիցշեն ասաց, որ Աստված մահացավ, հասարակությունը զբաղեցրեց Աստծո տեղը:

06:34.000 --> 06:40.000
Հասարակություն, որը պետք է ամբողջությամբ վերահսկի մարդուն՝ ասելով, թե նա ինչ կարող է անել, ինչ չի կարող անել։

06:40.000 --> 06:45.000
Եվ ամենակարևորը, բացարձակապես սպանեք նրա ցանկությունը՝ ինչ-որ կերպ ազատվել դրանից:

06:46.000 --> 06:51.000
Բուն մեղքի նույն գաղափարը գործում է այստեղ, բայց այն մի փոքր այլ կերպ է գործում:

06:52.000 --> 06:57.000
Ահա, սկզբնական մեղքը ի սկզբանե բոլոր մարդկանց մեղավոր դարձրեց և անմիջապես ուղարկեց դժոխք:

06:58.000 --> 07:01.000
Բայց Օրուելը ձեզ բոլորովին այլ կերպ է նկարագրում ամեն ինչ։

07:01.000 --> 07:06.000
Մարդը մեղավոր է հենց սկզբից, հենց իր ծնունդից։

07:06.000 --> 07:09.000
Որովհետև եթե նա հանկարծ մեղավոր չէ, դա չի նշանակում, որ նա ոչինչ չի արել։

07:09.000 --> 07:11.000
Սա նշանակում է, որ նրա վրա ոչինչ չի հայտնաբերվել։

07:11.000 --> 07:16.000
Ընդ որում, ցանկացած բողոք չի կարելի պատկերացնել, քանի որ նույնիսկ բողոքը վերահսկվում է նույն իշխանությունների կողմից։

07:16.000 --> 07:18.000
Ինձ նորից ոչինչ չի հիշեցնում։

07:18.000 --> 07:23.000
Այո, իհարկե, այն, ինչ ստեղծում է Օրվելը, այժմ կարելի է գտնել ցանկացած տոտալիտար հասարակության մեջ։

07:23.000 --> 07:33.000
Վերցրեք, օրինակ, Հյուսիսային Կորեան, որտեղ դուք պարբերաբար հավանում եք տեղեկատվություն, որտեղ ամեն ինչ ցուցադրվում է այն տեսանկյունից, որ ձեր դիմաց էկրան է, Պոտյոմկինի գյուղերը, որոնց հետևում ոչինչ թաքնված չէ։

07:33.000 --> 07:34.000
Բայց գիտե՞ք ինչն է ավելի հետաքրքիր:

07:35.000 --> 07:40.000
Այս առումով շատ հետաքրքիր է այն վեճը, որը ծավալվում է Օրվելի և Օլդոս Հաքսլի միջև։

07:41.000 --> 07:46.000
Որովհետև Օրուելն ունի լիակատար արգելքի աշխարհ, իսկ Հաքսլին՝ լիակատար թույլատրելիության աշխարհ:

07:47.000 --> 07:48.000
Դուք չունեք տեղեկատվության սահմանափակում:

07:49.000 --> 07:49.000
Ինչո՞ւ։

07:49.000 --> 07:53.000
Քանի որ այնքան շատ տեղեկատվություն կա, որ դուք դեռ չեք գտնի ձեզ անհրաժեշտ որևէ բան:

07:53.000 --> 07:58.000
Որովհետեւ այս ամենը պարզապես կխեղդվի ընդհանուր տեղեկատվական հոսքի մեջ։

07:58.000 --> 08:00.000
Ձեզ բացարձակապես ամեն ինչ թույլատրված է։

08:00.000 --> 08:08.000
Սա լիակատար ազատության իրավիճակ է, որն ավելի վատ է թվում, քան ամբողջական անազատությունը, քանի որ տոտալ անազատության դեպքում արվեստագետը կարող է մտածել։

08:08.000 --> 08:13.000
Նա կարող է մտածել, թե ինչպես լուծել այս կամ այն ​​խնդիրը, քանի որ արվեստը միշտ դուրս է գալիս սահմաններից։

08:13.000 --> 08:22.000
Բայց լիակատար ազատության իրավիճակում, երբ ամեն ինչ թույլատրված է, սահմաններ չկան, ինչը նշանակում է, որ չկա հաղթահարվող սահմաններ, իսկ առանց սահմանների հաղթահարման չկա արվեստ, ստեղծագործություն և իրականում կյանք։

08:23.000 --> 08:38.000
Հիշեք, թե ինչպես է Հաքսլին իր նոր խիզախ աշխարհում ցույց տալիս, թե ինչպես են բոլոր մարդիկ հետևում գովազդային կարգախոսներին, ինչպես են նրանք միտումնավոր թմրանյութեր օգտագործում, որովհետև դա զվարճալի է, զով, հիանալի, հիանալի, և որովհետև այս ամենը գալիս է ձեզ գովազդի միջոցով:

08:38.000 --> 08:43.000
Իսկ սովորական ընտանեկան երջանկություն ցանկացողը հանկարծ հայտնվում է անհաջողակ։

08:43.000 --> 08:44.000
Ինչո՞ւ։

08:44.000 --> 08:45.000
Քանի որ դա չի տեղավորվում ընդհանուր համատեքստում:

08:46.000 --> 08:47.000
Ինձ ոչինչ չի՞ հիշեցնում, չէ՞:

08:47.000 --> 08:50.000
Եվ այդ առումով հետաքրքիր բախում է։

08:50.000 --> 08:51.000
Ի՞նչն է ավելի վատ մարդու համար:

08:52.000 --> 08:53.000
Ազատության լիակատար բացակայություն.

08:53.000 --> 08:57.000
Կամ ամբողջական ազատություն, որն ավելի շատ դիստոպիա է:

08:57.000 --> 09:06.000
Տոտալիտար պետություն կամ բացարձակ ազատ հայացքներով պետություն, որում կարող ես անել այն, ինչ ուզում էս։

09:06.000 --> 09:09.000
Ինչն իրականում ավելի վատ է մարդու երջանկության համար։

09:09.000 --> 09:11.000
Ի՞նչն է ավելի վատ նրա համար ապրելու համար:

09:11.000 --> 09:12.000
Հասկանու՞մ եք, թե ինչ է կատարվում։

09:13.000 --> 09:17.000
Ազատություն հասկացությունը հետաքրքիր է այն տեսանկյունից, որ այդ ազատությունը նշանակում է նաև պատասխանատվություն։

09:18.000 --> 09:24.000
Այս ազատությունը պարզապես չի պարտադրում ձեզ որոշակի բարոյական պարտականություն, այն ստիպում է ձեզ ընտրել:

09:24.000 --> 09:26.000
Գիտե՞ք, թե մարդիկ ինչն են ամենաշատը դուր գալիս:

09:26.000 --> 09:27.000
Նրանք չեն սիրում ընտրել։

09:28.000 --> 09:38.000
Որովհետև գրեթե յուրաքանչյուր մարդու համար կարևոր է խորհուրդներ տալ, թե ինչ գնել, ինչ անել, ինչ պետք է անի իր կյանքը բարելավելու համար:

09:38.000 --> 09:46.000
Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ են այստեղ այդքան տարածված մոտիվացիոն գրքերը, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչպես հասնել հաջողության և ինչպես դառնալ ավելի ինքնավստահ:

09:46.000 --> 09:50.000
Իսկ այս գրքի ամենահայտնին այն է, որ բացում էս այն ու տեսնում, որ առաջին էջում հայելի կա։

09:51.000 --> 09:52.000
Հաջողություն կտեսնեք։

09:52.000 --> 09:54.000
Նայեք, ախ, ես եմ:

09:54.000 --> 09:55.000
Բավական է:

09:56.000 --> 10:00.000
Որովհետև մարդիկ իրենք են ուզում մանիպուլյացիայի ենթարկվել։

10:01.000 --> 10:07.000
Նրանք ուզում են ազատվել իշխանությունից, որպեսզի հայտնվեն ազատության մեջ, որպեսզի մի անգամ ազատության մեջ մանիպուլյացիայի ենթարկվեն։

10:07.000 --> 10:08.000
Տարօրինակ պարադոքս.

10:08.000 --> 10:10.000
Համակարգի տարօրինակ պարադոքս.

10:10.000 --> 10:15.000
Եվ այսպես, այս համարի վերջում էս ձեզ մի շատ հետաքրքիր հարց ունեմ.

10:15.000 --> 10:17.000
Խնդրում ենք պատասխանել ձեր մեկնաբանություններում։

10:17.000 --> 10:20.000
Ձեր կարծիքով ո՞ր հայեցակարգն է ավելի լավ համապատասխանում աշխարհին:

10:20.000 --> 10:25.000
Օրվելի կոնցեպտը, թե՞ Օլդոս Հաքսլիի կոնցեպտը։

10:25.000 --> 10:27.000
Եկեք մի փոքր անանուն քվեարկություն անենք։

10:27.000 --> 10:32.000
Գրեք մեկնաբանություն՝ մանրամասնելով ձեր տեսակետն այս հարցում։

10:32.000 --> 10:33.000
Ես կընտրեմ լավագույն երեքը:

10:33.000 --> 10:38.000
Եվ այս երեք հոգու ես կտամ գրքեր իմ անձնական գրադարանից։

10:38.000 --> 10:42.000
Եվ այսպես, բաժանորդագրվեք մեր ալիքին, հավանեք, զանգահարեք։

10:42.000 --> 10:45.000
Սա Նիկոլայն էր՝ վեդայական գրականության իմ խոստովանությունը։

10:46.000 --> 10:48.000
Մոխրագույն և դիստոպիկ, ինչ կարող է ավելի լավ լինել:

10:48.000 --> 10:49.000
Կհանդիպենք շուտով:

10:50.000 --> 10:50.000
Ցտեսություն։