Թարգմանչաց շարժման տեսադարանը

Ռուսների վերաբերմունքը այլ ժողովուրդների և երկրների նկատմամբ միջնադարում｜Քսենոֆոբիա.mp4

WEBVTT

00:00.000 --> 00:05.000
Ռուսների վերաբերմունքը այլ ժողովուրդների և երկրների նկատմամբ միջնադարում.

00:05.000 --> 00:13.000
Մոսկվայի հայեցակարգը, սա Երրորդ Հռոմն է, և չի լինի IV, որը վաղուց հասունացել է ռուսական հասարակության մեջ և չի կայացել անմիջապես:

00:14.000 --> 00:20.000
Ընդհանրապես միջնադարյան վիճակը կրոնական սկզբունքներով կարելի է բաժանել բաց և փակ։

00:20.000 --> 00:27.000
Դրանք ներառում էին Բյուզանդիան, Մուսկովյան կայսրությունը, Օսմանյան կայսրությունը, Չինաստանի թագավորությունը և Ճապոնիան։

00:28.000 --> 00:37.000
Հետաքրքիր է, որ բաց էին Կիևան Ռուսիան, Ոսկե Հորդան, խաչակրաց արշավանքներին մասնակցող պետությունները, Իսպանիայի և արաբների խալիֆայությունները:

00:37.000 --> 00:47.000
Այնտեղ, իհարկե, այլ կրոնների պատկանող մարդկանց հրավերը չեն ողջունվել, բայց նրանց չեն վերաբերվել որպես մարդկանց հետ քիչ նմանվող հրեշի՝ պղծելով անգամ շրջապատող օդը։

00:47.000 --> 01:00.000
Եթե ​​Կիևյան Ռուսիայում հաճախակի տոհմային ամուսնություններ էին լինում Լեհաստանի, Հունգարիայի, Ֆրանսիայի և Անգլիայի տների հետ, ապա մոսկվական թագավորությունը հնարավորինս փակ էր ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին շփումների համար:

01:00.000 --> 01:08.000
Սա շատ առումներով հետևանք է Բյուզանդիայի ազդեցության, որտեղ ճիշտ նույն գաղափարները գերակշռում էին մինչև Կոստանդնուպոլսի անկումը։

01:08.000 --> 01:27.000
Մյուս քրիստոնյաներն ու անհավատները պահապաններ են, նույնիսկ հաղորդակցվելու անարժան, իրենք՝ բյուզանդացիները, սա մեծ գործերի համար ընտրված ժողովուրդ է, որը գերազանցում է բոլորին, և եթե թուրքերի վտանգն անխուսափելի է, ապա ավելի լավ է գտնվել օսմանցիների լծի տակ, քան Հռոմի վաղեմի մրցակիցների տիրապետության տակ։

01:27.000 --> 01:37.000
Այսպես էին խոսում բյուզանդական առաջնորդները, մինչև քաղաքի պարիսպները փլվեցին և թուրքերի դաժանությունից սարսափած նույն ժողովուրդը փախավ ատելի Արևմուտք։

01:37.000 --> 01:50.000
Հին Ռուսաստանում օտար և հատկապես ոչ քրիստոնեական երկրներ ճանապարհորդելը համարվում էր չափազանց կասկածելի. մարդիկ խուսափում էին այնտեղ գնալ, իսկ արտերկիր մեկնողներին կարելի էր սգալ որպես մահացածների:

01:51.000 --> 02:05.000
Ահա թե ինչ է ասում, օրինակ, գերմանացի Կոնրադ Բուսովը 1613 թվականի մոսկովյան տարեգրության մեջ. ռուսները, հատկապես ազնվական ծագում ունեցողները, նախընտրում են սպանել, քան իրենց երեխաներին ուղարկել օտար երկրներ:

02:05.000 --> 02:27.000
Նրանք կարծում են, որ մենակ Ռուսաստանը քրիստոնյա պետություն է, որ այլ երկրներում ապրում են կեղտոտ մարդիկ, չմկրտված, ովքեր չեն հավատում ճշմարիտ Աստծուն, որ իրենց զավակները հավիտյան կկործանեն նրանց հոգիները, եթե մեռնեն օտար երկրում անհավատների մեջ, և միայն նա է գնում ուղիղ դրախտ, ով ավարտում է իր կյանքը հայրենիքում:

02:27.000 --> 02:32.000
Մինչդեռ Պուշկինը մեջբերում է ընտանեկան ավանդույթը Պետրոս I-ի պատմության մեջ.

02:32.000 --> 02:37.000
Արտասահման ուղարկված երիտասարդների կանայք հագել են կապույտ սգո զգեստներ։

02:38.000 --> 02:47.000
Այն ժամանակ կարծիքն այն էր, որ արտասահման նավարկող բոլորին պիտակավորում էին կիսամեռ, նույն կապակցությամբ նշում է պատմաբան Կրյուկշինը, ով ապրել է 18-րդ դարում։

02:47.000 --> 03:01.000
Սա վերարտադրեց նաև եկեղեցին ցածր խավերի համար՝ ասելով, որ ռուսն ու ուղղափառը չի կարողանա ապրել օտար երկրում, այնտեղ օդն ինքնին թունավորված է, և ուղղակի կարելի է մեռել, եթե ուղղափառը այն շնչի։

03:01.000 --> 03:08.000
Դա, սակայն, չխանգարեց գյուղացիներին և ազնվականներին փախչել Մոսկվայի բարի իշխանությունից դեպի Լիտվա և Լեհաստան։

03:09.000 --> 03:14.000
Այլ դավանանքի մարդկանց հետ շփումն ինքնին համարվում էր վտանգավոր և պահանջում էր ծիսական լվացում:

03:15.000 --> 03:28.000
Ըստ այդմ, օտարերկրյա դեսպաններին ընդունելիս, նախքան անախորժությունների ժամանակը, գահի կողքին լվացքի աման կար, որպեսզի թագավորը կամ մեծ դուքսը կարողանան լվանալ այն բանից հետո, երբ դեսպանները դիպչեին նրա ձեռքին:

03:29.000 --> 03:35.000
Ընդ որում, միայն քրիստոնյաներին թույլատրվում էր համբուրել ինքնիշխանի ձեռքը, մինչդեռ մահմեդականներին ընդհանրապես թույլ չէր տրվում ձեռքը դիպչել։

03:36.000 --> 03:49.000
Այս սովորույթն ակնհայտորեն նման է Օսմանյան կայսրության նմաններին, որոնց հաջողությունները մեծապես տպավորեցին մոսկովյան ցարերին, և նրանք ընդգծված կերպով կրկնօրինակեցին նրանց սովորույթներից շատերը՝ հուսալով ստանալ նույն ազդեցությունը:

03:49.000 --> 04:15.000
Պապական էլեգատ Անտոնիո Պասևինան գրում է Իվան Սարսափելի մասին՝ խոսելով ցանկացած ինքնիշխան դեսպանների հետ, նրանց մեկնելուց հետո նա ձեռքերը լվանում է արծաթե տաշտի մեջ՝ այդպիսով ազատվելով ինչ-որ անմաքուր բանից և դրանով ցույց տալով, որ մնացած քրիստոնյաները կեղտոտ են, ինչպես նշում է Պավել Հալեպսկին, ռուսները համարում են, որ մյուս հավատքը խուսափում է մարդկանց հետ շփումից։ անմաքուր.

04:16.000 --> 04:25.000
Մարդկանցից ոչ ոք չի համարձակվում մտնել ֆրանկ վաճառականներից որևէ մեկի տուն՝ նրանից որևէ բան գնելու համար, այլ պետք է գնա շուկայի նրա խանութը։

04:25.000 --> 04:30.000
Հակառակ դեպքում նրան անմիջապես բռնում են «Դու մտել ես Ֆրանկ դառնալու» խոսքերով։

04:31.000 --> 04:40.000
Ինչ վերաբերում է քահանաների և վանականների դասին, նրանք չեն համարձակվում խոսել ֆրանկներից որևէ մեկի հետ. սա խիստ արգելք կա.

04:41.000 --> 04:47.000
Սիբիրի քաղաքացիների՝ թաթարների հետ շփումը առօրյա մակարդակով ավելի քիչ կանոնակարգված էր։

04:47.000 --> 05:00.000
Հաճախ սահմանամերձ բնակավայրերի բնակչությունը արագ խառնվում էր և այլևս չէր ցուցաբերում օտարների նկատմամբ զզվանքի նման օրինակներ՝ հաճախ հեռանալով ուղղափառությունից և հեթանոսության հետ շաղախված ինչ-որ տարօրինակ ծեսերի մեջ:

05:01.000 --> 05:19.000
Բայց մայրաքաղաքում՝ թագավորական արքունիքում, բարքերը շատ ավելի դաժան էին, և բյուզանդական ոգով նրանք բարձրանում էին իրենց՝ նվաստացնելով ուրիշներին, թեև ավելի հարուստ էին, ուժեղ և հաջողակ, ինչը բացատրվում էր նրանց՝ անհավատների, ի տարբերություն հոգևոր, բայց տառապող Մուսկովիի սատանայական օգնությամբ:

05:20.000 --> 05:41.000
Հոլանդուհի Իսահակ Մասան նշում է, որ Քսենիա Գոդունովայի ամուսնությունը Դանիայի դքսի և Ագանի հետ քննարկելիս Սեմյոն Նիկիտիչ Գոդունովն ասել է, որ ցարն իսկապես խելագարվել է, որ նա տալիս է իր դստերը՝ Զոլոտինային և այնպիսի պատիվ է տալիս մեկին, ով արժանի չէ լինել Սուրբ հողում, ինչպես իրենք՝ ռուսներն են անվանում իրենց երկիրը։

05:41.000 --> 05:47.000
Այսպիսով, ամբողջ տարածքը հին ռուսական մշակույթում բաժանված է մաքուր և անմաքուր:

05:47.000 --> 05:51.000
Մաքուր տարածության մեջ մնալը սրբության նշան է:

05:51.000 --> 05:58.000
Սա բացատրում է ուխտագնացությունը դեպի սուրբ հողեր, անմաքուր տարածության մեջ մնալը, ընդհակառակը, մեղավորության նշան:

05:58.000 --> 06:02.000
Դրանով է բացատրվում օտար երկրներ մեկնելու դժկամությունը։

06:02.000 --> 06:13.000
Դա հանգեցրեց հրեշավոր ուշացման, երբ ռուսները ոչ միայն չհետաքրքրվեցին իրենց շրջապատող աշխարհով, այլ անկեղծորեն այն համարում էին չարի ու նողկալի կացարան, որտեղ ոչ մի օգտակար բան հնարավոր չէր գտնել։

06:14.000 --> 06:29.000
Ռուս մարդը վստահ մնաց իր սրբության վրա՝ ապրելով այնպես, ինչպես դարեր առաջ ապրում էին իր պապերը, մինչդեռ Մեղավոր Եվրոպան բացահայտեց Ամերիկան, հրազենը, տպագրությունը՝ անցնելով մոսկվական թագավորության կողքով։

06:29.000 --> 06:35.000
Ավելին, նույնիսկ օտարության մեջ գերի ընկնելը համարվում էր մեղք և պատիժ էր պահանջում։

06:35.000 --> 06:55.000
Ըստ այդմ, հին ռուս խոստովանահայրը խոստովանության ժամանակ թաթարների կամ լատինների մեջ ամբողջությամբ հարցրեց, թե դու քո կամքով ես եղել, կամ նույնիսկ մտածել ես օտար երկիր գնալու մասին, և ապաշխարել նրան, ով գերության մեջ է կամ պատահաբար, կարիքի պատճառով, հայտնվել է անմաքուր երկրում:

06:55.000 --> 07:05.000
Ռուսերեն, կին չէր, ով արտերկրում էր՝ դիմելով ամուսնուն՝ ասելով. «Մի տար ինձ, քանի դեռ ձեռքդ չի սպիտակել, մի համբուրիր, մինչև շուրթերդ շաքարավազ չդառնան»:

07:05.000 --> 07:10.000
Ես այդ հողում էի, իսկ անիծյալ, անիծված, անաստված գունատ։

07:10.000 --> 07:15.000
Փնտրեք ցանկացած տեսակի հետապնդում Էլասի վրա, ես վերցրեցի ինչ-որ գարշելի ոգի:

07:15.000 --> 07:27.000
Հազարավոր ռուս գերիներ Ղրիմում և Հորդայում դարձան ոչ միայն իրենց պետությունից և պաշտպանությունից դուրս, այլև կործանարար մեղավորներ, որոնց նկատմամբ զգուշությամբ վերաբերվեցին նույնիսկ վերադարձին:

07:27.000 --> 07:36.000
Սա հաճախ բացատրում է բանտարկյալների վերադարձի դժկամությունը, որը շատ դեպքերում արձանագրվել է փրկագնի կամ թաթարների վրա կազակների արշավանքի ժամանակ:

07:36.000 --> 07:47.000
Ժողովրդի մեջ խորապես արմատացած էր ազգային հպարտության զարգացումը, ուստի օտարերկրացիների մասին շատ ասույթներ կային, որոնք նսեմացնում էին նրանց Մոսկվայի բնակչության համեմատ:

07:48.000 --> 07:56.000
Ըստ սկզբունքի՝ եթե խելացի է ու հարուստ, ուրեմն հոգեպես աղքատ է, իսկ եթե աղքատ է ու հետամնաց՝ ուղղակի ծաղրի առարկա։

07:56.000 --> 07:59.000
Գերմանացիներն ունեն բարակ ոտքեր և կարճ հոգի։

07:59.000 --> 08:02.000
Վլադիմիր Դալ, ռուս ժողովրդի ասացվածք.

08:03.000 --> 08:09.000
Գրեք ձեր կարծիքը այս մասին մեկնաբանություններում, հավանեք և բաժանորդագրվեք ալիքին։