Թարգմանչաց շարժման տեսադարանը

Edouard Manet I Bar Folies-Bergere.mp4

WEBVTT

00:00.000 --> 00:03.000
Էդուարդ Մանեն սիրում էր գրգռել հանրությանը։

00:04.000 --> 00:07.000
Սկանդալն ուղեկցել է վարպետի գրեթե յուրաքանչյուր աշխատանք։

00:07.000 --> 00:12.000
Միակ բացառությունը նրա վերջին նկարն է՝ Բարֆալի Բերգան։

00:12.000 --> 00:20.000
Մինչ այս պահը մարդիկ ասում էին, որ Մանեն խարխլում է կայացած հասարակությունը, ասում էին, որ ինքը ոչնչացնում է բարոյականությունը։

00:20.000 --> 00:28.000
Բայց նրա վերջին գործն այն է, ինչ նա նկարել է մահվան մահճում, սա այն պատկերն է, որը քո մեջ զգացմունքների փոթորիկ չի առաջացնում։

00:29.000 --> 00:33.000
Ընդհակառակը, դուք ունեք շատ հանգիստ, շատ անկաշկանդ մթնոլորտ։

00:33.000 --> 00:41.000
Եվ պետք է նայել ամեն մանրուք, ամեն մի մանրուք, որպեսզի հասկանաս, թե ինչ էր ուզում ասել նկարիչը իր նկարում։

00:45.000 --> 00:53.000
Մանկուց նա երազում էր նկարիչ լինել, բայց ծնողները ցանկանում էին նրան տեսնել որպես իրավաբան, և արդյունքում՝ երիտասարդ Մանեի լուռ ապստամբությունը։

00:54.000 --> 00:57.000
Նրա հաջողությունը դպրոցում թողեց շատ ցանկալի:

00:57.000 --> 01:03.000
Միակն, ով աջակցեց երիտասարդ տաղանդին, նկարչի մոր հորեղբայրն էր։

01:03.000 --> 01:12.000
Հենց նա ասաց, որ տղային պետք է նկարչության դասերի հաճախել, ինչպես նաև նրա հետ պարբերաբար այցելել Լուվար։

01:12.000 --> 01:16.000
Եվ այսպես, Մանեին դուր եկավ Լուվարը, բայց նա չզբաղվեց նկարչությամբ:

01:16.000 --> 01:26.000
Այնտեղ նրան ակադեմիական նկարչություն են սովորեցրել, և Մանեն այս ամենը համարում էր գռեհիկ ու հավակնոտ, քանի որ ցանկանում էր նկարել իր ընկերների դիմանկարները։

01:27.000 --> 01:32.000
Այսօր մեզ թվում է, թե անցյալ դարաշրջանների նկարիչները բոլորն էլ մեծ հանճարներ են։

01:32.000 --> 01:35.000
Միայն թե նրանք այդպես չէին մտածում իրենց մասին։

01:36.000 --> 01:41.000
Բանն այն է, որ մենք անցյալին նայում ենք պատմության ամպամած ապակու միջով։

01:42.000 --> 01:45.000
Բայց 19-րդ դարում նա ատում էր ինքն իրեն։

01:46.000 --> 01:55.000
Այն ժամանակվա բոլոր նկարիչները հավատում էին, որ գեղանկարչության արվեստը հասել է իր գագաթնակետին. զարգանալու այլ տեղ չկա։

01:56.000 --> 01:59.000
Եվ այսպես, նրանք փորձեցին գոնե ինչ-որ բան անել։

01:59.000 --> 02:04.000
Իսկ հանրությունը՝ հանրությունն ատեց նրանց, հասարակությունը թքեց նրանց վրա։

02:04.000 --> 02:10.000
Հանրությունը նրանց նկատմամբ դրսևորեց ամենաբացասական, սարսափելի ու նողկալի զգացմունքները։

02:10.000 --> 02:17.000
Այն ժամանակվա արվեստագետներին անիծում էին, բայց մի՞թե փառքի ճանապարհը անեծքով հարթված չէր։

02:17.000 --> 02:21.000
Արդյո՞ք մարդիկ իսկապես սիրում էին Կարավագգի լավագույն նկարները:

02:21.000 --> 02:27.000
Նրանք հասկացա՞ն, թե ինչ է արել Ռամպրանտ Վան Ռեյմը իր աշխատանքի վերջին փուլում։

02:27.000 --> 02:34.000
Արդյո՞ք ժամանակակիցներն ընդունեցին Միխայիլ Վրուբելի կամ Վինսենթ Վան Գոգի նկարները:

02:34.000 --> 02:38.000
Արվեստում սադրանքը միշտ պետք է լինի։

02:38.000 --> 02:42.000
Այլ հարց է, որ դրանից բացի ուրիշ բան էլ պետք է լինի։

02:42.000 --> 02:53.000
Հակառակ դեպքում, կարճ ժամանակ անց պատկերը դադարում է որևէ ազդեցություն ունենալ մարդկանց վրա. դա նրանց մեջ այլևս ոչինչ չի առաջացնում, բացի անտարբերությունից:

02:53.000 --> 03:01.000
Իսկ ի՞նչը կարող է ավելի սադրիչ լինել, քան հայելին, որում յուրաքանչյուր դիտող տեսնում է իրեն:

03:01.000 --> 03:05.000
Այդ ժամանակ նրանք կցանկանան քարեր նետել նկարչի վրա:

03:06.000 --> 03:20.000
Այն պահին, երբ Մանեն հանրությանը ներկայացրեց իր «Օլիմպիան», բուրժուազիան այնքան զայրացավ, այնքան կատաղեց, որ նկարը պետք էր հնարավորինս բարձր կախել, և դրա համար անվտանգություն փակցնել։

03:20.000 --> 03:34.000
Նրան մեղադրում էին անառակության մեջ, նրան մեղադրում էին ընտանեկան արժեքների հանդեպ արհամարհանքի մեջ, և բոլորը, քանի որ Մանեն ցույց տվեց նրանց այն, ինչ նրանք վաղուց գիտեին, նա ցույց տվեց մարդկանց կոռումպացված սեր։

03:34.000 --> 03:37.000
Հասարակությունը միշտ կառուցվել է կեղծավորության վրա։

03:38.000 --> 03:41.000
Սա տեսնելու համար պետք է միայն նայել պատմությանը:

03:42.000 --> 03:43.000
19-րդ դարը բացառություն չէ։

03:44.000 --> 03:54.000
Մեծ մագնատները, մեծ քաղաքական գործիչները, հոգեւոր առաջնորդները միշտ խոսում էին ընտանեկան արժեքների մասին, միշտ բարոյականության կոչ էին անում։

03:54.000 --> 03:59.000
Բայց ամբոխի աչքից հեռու նրանք իրենց բոլորովին այլ կերպ էին պահում։

03:59.000 --> 04:06.000
Ժամանակին Անարեդո Բալզակն արդեն ցույց է տվել, թե ինչի վրա են կառուցվել Փարիզի ամենահարուստ ընտանիքների կարողությունները։

04:07.000 --> 04:17.000
Ավելի ուշ նրանից հետո գրող Էմիլ Զալան Անարեդ Բալզակի պատմվածքից հանեց ռոմանտիզմի նույնիսկ ամենափոքր երանգները։

04:17.000 --> 04:25.000
Ռոմանտիզմի այս երանգները չկան Էդուարդ Մոնեի կտավում, քանի որ նա Էմիլի Զոլայի շատ մտերիմ ընկերն էր։

04:26.000 --> 04:36.000
Եթե ​​համեմատեք Օլիմպիան Օկիանի կողմից նկարված Ուռուբինայի Վեներայի հետ, ապա կարող եք գտնել շատ ընդհանրություններ, կեցվածք, կոմպոզիցիա և սյուժե:

04:37.000 --> 04:38.000
Բայց կան որոշակի տարբերություններ.

04:39.000 --> 04:42.000
Եկեք անցնենք մանրամասների միջով, որոնք պատմում են մեզ այս մասին:

04:42.000 --> 04:49.000
Բանն այն է, որ Տետյանի կտավը հարսանիքի պատրաստվող կնոջ կերպար է։

04:49.000 --> 04:51.000
Նայեք ֆոնին այստեղ:

04:51.000 --> 04:55.000
Դուք տեսնում եք, թե ինչպես են սպասուհիները նրա օժիտները դնում կրծքավանդակի մեջ:

04:56.000 --> 04:58.000
Հիմա նայեք ինքնին մոդելին:

04:58.000 --> 04:59.000
Նա անկեղծորեն ամաչում է:

05:00.000 --> 05:07.000
Կարծես պատահաբար հայտնվել ես մի աղջկա ննջասենյակում, ով պատրաստվում է իր կյանքի ամենակարևոր իրադարձությանը:

05:08.000 --> 05:10.000
Եվ նա նայում է քեզ տարակուսանքով:

05:10.000 --> 05:12.000
Իսկ հիմա ևս մեկ մանրամասն.

05:13.000 --> 05:15.000
Դուք տեսնում եք, որ մի շուն պառկած է նրա ոտքերի մոտ:

05:15.000 --> 05:20.000
Այն միշտ եղել է մաքրաբարոյության, հավատարմության խորհրդանիշ:

05:20.000 --> 05:34.000
Եվ վերջում, երբ տեսնում եք այս նկարը, կարող եք մի կողմից հիանալ կանացի մարմնի գեղեցկությամբ, իսկ մյուս կողմից՝ պատմել ձեր շրջապատի բոլորին, թե որքան հրաշալի են ընտանեկան արժեքները։

05:35.000 --> 05:39.000
Չկա ավելի լավ բան, քան սերն ամուսնության մեջ և այդ ամեն ինչի մեջ:

05:39.000 --> 05:41.000
Հարմարավետ, չէ՞:

05:41.000 --> 05:45.000
Բայց դուք չեք կարող նույնը մտածել Մանեի Օլիմպիայի մասին:

05:45.000 --> 05:48.000
Սա հաճախորդի սպասող մարմնավաճառ է.

05:48.000 --> 05:51.000
Ի՞նչ մանրամասներ են մեզ պատմում այս մասին։

05:51.000 --> 05:53.000
Նախ՝ հերոսուհու անունը.

05:53.000 --> 06:08.000
Չէ՞ որ այսպես է կոչվում Ալեքսանդր Դյումայի «Կամելիայի տիկինը» վեպի գլխավոր հերոսը՝ նույն ստեղծագործությունը, որի հիման վրա մեծն Ջուզեպպե Վերդին հետագայում ստեղծեց իր տրավիատան։

06:08.000 --> 06:13.000
Բայց ոչ միայն անունը, այլ բան է կարևոր՝ սա հենց մոդելի դեմքն է։

06:13.000 --> 06:19.000
Չէ՞ որ նրա վրա ոչ համեստություն կա, ոչ խայտառակություն, բացարձակապես ոչինչ։

06:19.000 --> 06:21.000
Պարզապես անտարբերություն:

06:21.000 --> 06:26.000
Նա քեզ նայում է այնպես, կարծես դու մի կտոր միս լինես, իսկ դու նրան նույն կերպ ես նայում:

06:26.000 --> 06:31.000
Կարծես նա հրավիրում է քեզ և ասում՝ ահա, պառկիր քո կողքին, եթե փող ունես։

06:31.000 --> 06:35.000
Եվ միայն հիշեք, որ համբույրներն ունեն արժեք:

06:35.000 --> 06:40.000
Նրա ոտքերին կատու կա՝ կամքության խորհրդանիշ։

06:40.000 --> 06:43.000
Նա նայում է քեզ, ցցված:

06:43.000 --> 06:52.000
Իսկ նրա կողքին սպասուհին է, ծաղկեփունջով սեւամորթ կին,- սա նորաձեւ միտում էր այն ժամանակվա դեմիմոնդի տիկնանց մոտ։

06:52.000 --> 07:00.000
Նրանք վարձում էին թխամորթ ծառաների՝ էկզոտիկության մթնոլորտ ստեղծելու համար։

07:00.000 --> 07:03.000
Ծաղիկների փունջը հաճախորդի նվերն է:

07:03.000 --> 07:06.000
Իսկ պատվիրատուի դերում նկարը դիտողն է։

07:06.000 --> 07:13.000
Հենց նա մտավ սենյակ, նա էր, որ խանգարեց կատվին,- հենց նա էր նայում նրան այդպիսի անտարբերությամբ։

07:13.000 --> 07:25.000
1865 թվականին Փարիզի սալոնի այցելուները, որտեղ ներկայացված էր նկարը, հիմնականում հարգված տղամարդիկ էին, շատ հարուստ։

07:26.000 --> 07:31.000
Այսինքն՝ նրանք հիանալի գիտեին, թե իրականում ինչ է կոռումպացված սերը։

07:31.000 --> 07:34.000
Եվ Մանեն մարտահրավեր նետեց նրանց։

07:36.000 --> 07:38.000
Պատահական չէ, որ նրանք այսքան գրկախառնվել են նկարի շուրջ։

07:38.000 --> 07:42.000
Ի վերջո, նրանք պարզապես չէին կարող այն կախել իրենց հյուրասենյակում։

07:43.000 --> 07:45.000
Հասարակությունը շրջվեց արտիստի դեմ.

07:45.000 --> 07:47.000
Բայց ի՞նչ արեց նա ի պատասխան.

07:47.000 --> 07:49.000
Բացարձակ ոչինչ։

07:49.000 --> 07:55.000
Նա շարունակեց աշխատել նույն ձևով, որը ճիշտ էր համարում, ինչպես նաև շարունակեց հրահրել մարդկանց։

07:56.000 --> 08:03.000
Նրա հաջորդ նկարը Մաքսիմիլիան կայսրի մահապատիժն արդեն իսկ մարտահրավեր էր հենց իշխանություններին։

08:03.000 --> 08:18.000
Չէ՞ որ նա ցույց տվեց տիրակալների ամբողջ կեղծավորությունը, այն մարդկանց, ովքեր սկզբում մարդուն գահ բարձրացրեցին, քանի որ դրա կարիքն ունեն, իսկ հետո փորձանքի մեջ լքեցին ու թողեցին սեփական խնդիրներով։

08:18.000 --> 08:26.000
Էդուարդ Մանեն ամենաշատը սիրում էր կյանքը՝ իր ուրախությունների, տխրությունների ու հաճույքների հետ մեկտեղ։

08:26.000 --> 08:42.000
Նա կարծում էր, որ կարիք չկա ինչ-որ ավելի բարձր իմաստ փնտրել, քանի որ ամենակարևորը պարզապես վայելել քո գոյությունը, պարզապես զգալ այն և ուրախություն ստանալ քո արածից, տեսածից, գրածից։

08:43.000 --> 08:47.000
Ի վերջո, մարդու կյանքում ամենակարևորը կյանքը պարզապես զգալն է։

08:47.000 --> 09:00.000
Ուստի զարմանալի չէ, որ Էդուարդ Մոնեն իր վերջին նկարը, որը նկարել էր մահվան անկողնում, նվիրել է Փարիզի ամենահայտնի կաբարեներից մեկին։

09:01.000 --> 09:03.000
Սա Բարֆալի Բերգերեն է։

09:03.000 --> 09:09.000
Ինձ համար սա կերպարվեստի պատմության ամենահոգեհարազատ նկարներից մեկն է։

09:10.000 --> 09:15.000
Բայց դա հասկանալու համար հարկավոր է ուշադիր նայել բոլոր մանրամասներին։

09:15.000 --> 09:21.000
Փաստն այն է, որ Մանեն մեզ հետ խոսում է շատ զգայական, շատ խորամանկ լեզվով։

09:21.000 --> 09:25.000
Եվ դուք պետք է նայեք ամեն մանրուքին, ամեն մանրուքին:

09:26.000 --> 09:32.000
Եվ միայն այդ դեպքում դուք կհասկանաք ողջ մելամաղձությունը, որ նկարիչը թաքցրել էր իր կտավի վրա։

09:33.000 --> 09:37.000
Նկարիչը միշտ հավատում էր, որ արվեստը հայելի է։

09:37.000 --> 09:52.000
Իր նկարում նա հավատարիմ էր ռեալիզմին, բայց իր վերջին նկարում նա դուրս եկավ ռեալիստական ​​արվեստի շրջանակներից և ցույց տվեց քեզ մեկ մարդկային կյանք, որը վերածվեց հայելու մեջ միայն արտացոլանքի։

09:52.000 --> 09:54.000
Բայց նախ՝ մի փոքր պատմություն։

09:54.000 --> 10:01.000
Կաբարեն 19-րդ դարի Ֆրանսիայի մայրաքաղաքի հասարակական կյանքի կենտրոնն է։

10:01.000 --> 10:08.000
Այստեղ են եղել ամենահայտնի արվեստագետները, ամենահայտնի բանաստեղծները, ամենահայտնի երաժիշտները։

10:08.000 --> 10:13.000
Այստեղ նրանք կարող էին տեսնել գրեթե ամեն ինչ՝ կրկեսային ներկայացումներ։

10:13.000 --> 10:21.000
Եվ իսկապես, նկարի վերին աջ անկյունում մենք տեսնում ենք ակրոբատ աղջկա ոտքերը, որոնք կանգնած են տրապիզոնի վրա։

10:21.000 --> 10:26.000
Այստեղ նրանք կարող էին պարզապես խմել բարում կամ սեր գտնել մեկ գիշերվա համար:

10:26.000 --> 10:34.000
Իրոք, այստեղ էին այցելում այն ​​ժամանակվա Ֆրանսիայի գլխավոր դրամապսակները և դեմիմոնդի ամենահայտնի տիկինները։

10:35.000 --> 10:43.000
Մի խոսքով, Բարֆալի Բերգարտը 19-րդ դարի վերջին երրորդի Փարիզի հասարակական կյանքի կենտրոնն է։

10:44.000 --> 10:52.000
Ինքը՝ Մանեն, շատ էր սիրում այս բարը, բայց վերջերս նրան անընդհատ տանջում էին ոտքի ցավերը։

10:52.000 --> 10:55.000
Նրա համար գնալով դժվարանում էր քայլելը։

10:55.000 --> 10:58.000
Գիշերը նա այլեւս չէր կարող քնել առանց մորֆոլոգիայի։

10:58.000 --> 11:06.000
Եվ վերջում նա իր հիշողությունից ստեղծել է բարի ամբողջ ինտերիերը, իսկ իր ստուդիա հրավիրել ընդամենը երկու մոդելի։

11:07.000 --> 11:14.000
Սա աղջիկ Սյուզոնն էր, ով իսկապես բարմեն էր աշխատում այս կաբարեում, ինչպես նաև նրա ընկերը՝ նկարիչ Անրի Դյուպրեն։

11:15.000 --> 11:20.000
Առաջին բանը, որ մենք նկատում ենք այս նկարին նայելիս, ֆոնն է։

11:21.000 --> 11:26.000
Չէ՞ որ այստեղ մեր առջև հայելի կա, և այն ամենը, ինչ տեսնում ենք դրա մեջ, ընդամենը արտացոլանք է։

11:26.000 --> 11:29.000
Եվ թվում է, թե այստեղ ինչ-որ անսովոր բան կա.

11:29.000 --> 11:36.000
Շատ արտիստներ արդեն խաղացել են դրա հետ, և Դեգո Վելասքիսն ու նրա մինիմները, ընդհանուր առմամբ, դժվար է հաղթել:

11:36.000 --> 11:39.000
Բայց Էդուարդ Մոնեն բոլորովին այլ ճանապարհով է գնում։

11:39.000 --> 11:42.000
Ի վերջո, միայն տեսեք, թե ինչ է նա անում:

11:42.000 --> 11:49.000
Թվում է, թե ինչ-որ բան այն չէ այս արտացոլման հետ, ինչ-որ տեղ անիրական է, ինչ-որ տեղ տարօրինակ:

11:49.000 --> 11:53.000
Այն ավելի շատ հարցեր է առաջացնում, քան պատասխաններ:

11:53.000 --> 11:59.000
Իսկապես, դուք կարող եք տեսնել, որ արտացոլման մեջ շշերը այլ կերպ են դասավորված։

11:59.000 --> 12:04.000
Բացի այդ, չկա ոչ մի տղամարդ, ով կանգնած է աղջկա դիմաց, այլ նրա դեմքի արտահայտությունը։

12:05.000 --> 12:07.000
Սա բոլորովին այլ պատմություն է։

12:07.000 --> 12:09.000
Ի վերջո, այն ամբողջովին անջատված է:

12:09.000 --> 12:14.000
Կարելի է ասել՝ ձանձրացած կամ մտախոհ, բայց սկզբունքորեն դա չէր կարող լինել։

12:14.000 --> 12:17.000
Ի վերջո, այս բոլոր աղջիկները պարզապես խմիչքներ չէին լցնում:

12:17.000 --> 12:22.000
Ի վերջո, նրանք նաև ինտիմ ծառայություններ են մատուցել հատուկ պահանջով։

12:22.000 --> 12:28.000
Այդ պատճառով Fali Berghar բարում հավաքագրվեցին միայն երիտասարդ ու շատ գեղեցիկ մատուցողուհիներ։

12:28.000 --> 12:31.000
Եվ ահա այսպիսի պատկեր ունենք.

12:32.000 --> 12:43.000
Մենք տեսնում ենք, որ իրականում այս աղջիկը պետք է լինի ապրանք, ինչպես շամպայնը, կամ մանդարինները կամ վարդերը, որոնք կանգնած են վաճառասեղանին:

12:43.000 --> 12:48.000
Բայց իրականում նա հեռու է և նույնիսկ չի նայում իր հաճախորդին:

12:48.000 --> 12:53.000
Աղջիկը հայելու մեջ ավելի առաջ է թեքվում։

12:53.000 --> 12:57.000
Նա ակնհայտորեն ֆլիրտ է անում հաճախորդի հետ և անում է իր գործը:

12:58.000 --> 12:58.000
Իսկ Սյուզոնը.

12:59.000 --> 13:01.000
Ոչ, ամենևին էլ այդպես չէ։

13:01.000 --> 13:09.000
Նրա դեմքը հեռու է, հայացքը դեպի ներս է շրջված, կարծես ինչ-որ բանի մասին է մտածում։

13:09.000 --> 13:14.000
Եվ դա կարող էր տեղի ունենալ միայն այն ժամանակ, երբ մոտակայքում հաճախորդներ չկային։

13:14.000 --> 13:17.000
Բոլորը այն պարզ պատճառով, որ նա ակնհայտորեն աշխատանքի է:

13:17.000 --> 13:20.000
Նրա զգեստը շատ սեքսուալ է։

13:20.000 --> 13:26.000
Մենք տեսնում ենք մի կողմից՝ կիպ բոդի, իսկ մյուս կողմից՝ ծաղիկներով զարդարված խորը դեկոլտե։

13:27.000 --> 13:31.000
Դե, ամենակարևորը նրա աջ ձեռքի ապարանջանն է։

13:31.000 --> 13:33.000
Մենք արդեն հանդիպել ենք նրան:

13:33.000 --> 13:36.000
Օլիմպիան ճիշտ նույն թեւնոցն ուներ։

13:36.000 --> 13:40.000
Սա հենց Էդուարդ Մոնեի մոր թեւնոցն է։

13:40.000 --> 13:58.000
Հետո մենք հասկանում ենք, որ հայելին այստեղ ամբողջովին իրական չէ, այն արտացոլում է անցյալը, այն արտացոլում է այն, ինչ իսկապես սիրում էր Էդուարդ Մանեն՝ փարիզյան կյանքն իր ողջ հեշտությամբ և զվարճանքով, երջանկությամբ և ուրախությամբ:

13:59.000 --> 14:06.000
Իսկ աղջիկը, որ հիմա կանգնած է մեր դիմաց, նա չի տեսնում արտիստին իր դիմաց, քանի որ դիմացը մարդ չկա։

14:06.000 --> 14:14.000
Արվեստագետը պառկած է իր անկողնում՝ կապված հիվանդության պատճառով, և նա այլևս դուրս չի գա այս մահճակալից։

14:14.000 --> 14:28.000
Եվ այն ամենը, ինչ մենք տեսնում ենք արտացոլման մեջ, ընդամենը նրա հիշողություններն են, սա անխուսափելին խուսափելու փորձ է, սա փորձ է գտնել գոնե մի բան, որը նրան դեռ կյանքի բերկրանք է տալիս։

14:28.000 --> 14:38.000
Բայց կյանքը շարունակվում է, կաբարեն կա, բեմում փոխվում են միայն հավելյալները։

14:39.000 --> 14:55.000
Ոչ ոք երբեք չի կարողացել նկարել ժամանակի, տարածության և սիմվոլիզմի այնպիսի զարմանալի խաղ, ինչպիսին Էդուարդ Ռունն է արել իր «Բար Ֆալիբերգեր» նկարում:

14:56.000 --> 15:05.000
Ուստի զարմանալի չէ, որ 20-րդ դարի ռեժիսորներն այսքան սիրահարվել են այս ֆիլմին։

15:05.000 --> 15:14.000
Եվ հետո մենք տեսանք հիանալի խաղ հայելիներով Կուբրիկում, Ֆիլինիում, Տրիերում և Լինչում:

15:15.000 --> 15:17.000
Բայց ես ձեզ այս մասին կպատմեմ մի ուրիշ անգամ:

15:18.000 --> 15:20.000
Եվ այսպես, շուտով կհանդիպենք երկու շաբաթից:

15:21.000 --> 15:22.000
Ձեր առողջությունը: